修行者——头脑:沿原路返回
2018-06-22
汽车行驶在高速公路,我注意到,它没前也没后,没左也没右,我和它一样,活在无时间的宇宙。
无论它停在那里,那是正好的地方;无论它什么原因停下来,那是完美的理由;无论它何时停下来,那是毫无错误的时间。我注意到,我的人生就像这部汽车,我和它完全一样。我和它一样活在同样的世界,同样的维度。
我的眼里是静止的画面,我看到运动的幻象是如何被创造出来的。就像从电影的动态立体画面里,看到静止的胶片一样,我从现实的三维立体电影里看到那一幅幅静止的图片。
我的头脑可以将三维看回二维,将二维看回一维,乃至看到无维度的世界。我看到无维度的世界,我活在无维度的世界。
那里个别,没有个体,有的只是无形无相但非无的在。就像你透过种种浪花看到全体的海,无形但非无,无相但不是无存在。那里没有维度,没有动态,没有一切因时间和个体感创造的幻象。
没有前,也没有后,时间的幻象不再在我头脑里奔流,我静坐在一个十分可靠的宇宙,这就是禅定。头脑没有时间感,这就是它的禅定。
没有左,也没有右,对空间想象的幻觉的相在头脑里如泡破灭,我在那里自己变成实心的宇宙。头脑看破它的想象,这就是智慧。看破它有关空间及其衍生物的想象,这是它智慧的家。真智慧不是对想象的创造和应用,而是对想象看破及熄灭。
从动态里看见静态,从三维看回二维看回一维看回无维,从个别看回无个别,从个体看回无个体,这头脑的逆旅,就是它的修行。头脑向前走是离家,向后走才是回家。从哪里出发就回到哪里,这就是修行,这就是回家。
头脑靠想象离家出走,它也要靠对想象的识破回到家中。有关时间、空间、运动、个别、个体等,都是头脑想象的结果。只是这想象人们无法认识到。头脑借想象为翅膀飞翔,创造它的虚拟世界。现在,它要想回到真实,像一只鸟,栖落在它起飞之前的那块石头上——那现实存在的一切无名无相的事物上。
头脑怎么出发,怎么行走进入虚拟世界的,就怎么回来。沿原路返回,是它的修行过程。修行第一步,就是弄清头脑从哪里出发,怎么行走迷失的。弄清了这些,剩下的就只是沿原路返回。
头脑从现实的事物出发,靠想象,靠命名,靠创造时间、空间,靠打造个别事物、个体现象等来让自己迷失的。了解头脑的迷失过程,逆旅而行,回到它的家。
它虚妄建立的,尝试逐步取消。对它熟悉的虚假之相渐渐感到陌生,对它感到陌生的原本真实的事物慢慢熟悉,就这样,不知不觉,头脑回到了它原本的家,那它做梦之前的家,那伊甸园,那极乐世界,那天堂,那一直存在于这里的彼岸——它从未离开的家,诸佛的道场,宇宙的本来。
牧羊人丢失了羔羊,但牧羊人并没丢失。以牧羊人的清醒,找回迷失的羔羊。以天空一样的清醒觉知,看着、引导和护送迷失的羔羊回到它的家,回到它似乎久远前离开的世界。
修行者就是头脑,头脑就是迷失的羔羊。眼前虚假的青草,想象中的绿洲,内心的贪嗔痴使你迷失。现在清醒过来,辨别青草,影灭绿洲,消退贪嗔痴,怎么迷失的怎么识辨回来。
来,修行者——头脑:沿原路返回!
一念行者/文
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