2018-04-07 夕阳 无古亦无今
实际上你整个生活中真正在打坐的时间是很短的,顶多三四个小时已经非常多了,对于我们正常上班的人来说,有两个小时已经很好了。所以也许你在概念上已经证悟了极高的见地,但除非你真的按此见地来行动,也就是在生活当中按此见地来行动,否则依然会走上偏离。你虽然知道一个超越的状态,你达到了意识的某个无限的状态,一个超越的点,但是当你看到你喜欢的包包,当你的衣服穿在身上非常合体,非常地令你感觉骄傲,这个时候你的心就立刻降下去了,你的心被这些生活当中的事物牵引了。
你的禅修可能达到了非常胜妙的状态,你在禅修当中是那么的超然,了无牵挂,但除非你在下座的时候,从你的禅座上下来的时候,还能保任这种状态,否则它将会消退。所以他这里提到了一个最最常见的问题,也就是你在禅修当中是那么的超然、那么的无我、那么的有爱、那么的拥有喜悦,但是当你睁开眼,当你来到生活当中,当你跟你的朋友相处,当你坐在办公室里,当你的裤子被菜汤水溅到的时候,你的心忽然就掉落了,你的超然、你的安逸,你所有心灵当中的稳固在那个片刻突然没了。你本以为你已经达到了,但是这个小小的冲击就让你轻易地失落了。
生活中大部分时间都是坐下禅修的,那么在我们的禅修稳定以前,应该如何行持呢?莲花生回答:一共有三个阶梯。我觉得莲花生大师是一个极其慈悲的人,因为他后面提出的解决办法几乎不是从最高层来解决的,而是从最低层。他开始告诉你,你要先从最低的地方来认知它——
“因此,你应了解因果的重要法则:要避免任何恶行,而即便是最微小的善行都要去做。这就是正道、就是佛陀教法的精髓、就是智慧的要点。”
这个似乎听上去跟你前面的禅修没有太大的关系,你在禅修当中拥有的超然等等,在你禅修结束以后,你来到生活当中,这一切都没了,你要怎么办?他并没有告诉你从高超的地方开始,从睁眼的禅定开始,让你在睁眼的时候就进入某种跟禅修一样的超然的体验,没有。他反而告诉你要先从保护你自己开始,这点大多数人都忘了,大多数人第一个感觉就是我先要找回我在禅修里面的超然感,即使我在上班的时候,即使我在平时生活当中。但是莲师并没有这样讲,莲师讲了一个你忽略的地方,也就是你必须先从保护你开始。
怎么保护你?从因果的角度保护你自身,你应该避免任何负面的言行,或者你应该积极地去做任何正面的言行,因为这意味着什么?这意味着你的一个明确的选择——你在选择进入善的场域。我们用更现代的话来讲,这意味着你在选择进入更正面的、更向上的能量的场域。
你有没有发现当你有一个嫉妒的心,有一个憎恨的心,或者有任何会产生负面后果的那些心,你甚至没有产生行动,你只是心里在这样想,仅仅是这个负面的想法,仅仅是这个自私的、自我中心的想法,就足以吸引外界同频率的、同等质的负面的人跟事来靠近你?你实际上在呼唤它,你实际上在呼唤那些能够污染你的事物来到你的身边。也就是你的这些言行是有后果的,而那些后果实际上会来到你自己身上的。你总是以为你的自私,你对他人的这种巧妙的损害,你以为你的损害别人看不出来,你以为你的损害掩藏得很深,别人无法发现,但即使整个世界都没有发现你对别人的伤害,但即使你的这种伤害没有落实成为行动,仅仅是发自心灵,而那个发自心灵振动的场域已经在吸引负面的场域靠近你——你实际上是在吸引你的霉运。
所以为什么古人那么重视风水,认为风水可以甚至影响你一生的生活跟事业的成败。因为你入住的一个地方,你的房间周围的环境都意味着一个场域,而你进入的这个场域将会无一例外地影响到你。即使你没有任何的准备,即使你对这些风水一无所知,它也会影响你。而如果你了解风水的话,你将知道风水里面最核心的东西。影响力最强的风水是什么?是一个人的心灵。所以在风水的书里面,你可以看到,即使一个心灵淳厚的人进入了一个完全坏的风水场地——龙脉都是断掉的,所有的标志,河流的标志、山脉的标志,都意味着是能量耗散型的场域,但是只要一个人,他的内心是为人淳厚的,即使他进入了一个最坏的风水场域,那个风水都会开始自动变好。所以最大的力量仍然是你的心,你在你的心中创造了整个的能量坛城。
这就是为什么印度的萨古鲁提到,他说其实每一个人,你的身体,你身体里的心灵就是一个真正的坛城。坛城意味着一个能量的中心,你在创造你的能量中心,创造你属于你个人的坛城。
你如果有一个恶的心,有一个自私的心,你即使在念财神心咒,即使在念观音心咒,如果你在念这些心咒背后的一个主动力量、中心力量是自私的,你希望为你自己创造福利,为你自己创造财富,而从来都不顾及到他人,你的心是狭小的、是狭隘的,当你以这样一个心,即使你在念财神咒、念观音咒,也意味着你在创造一个属于狭小的坛城场域。而这个场域它是物理化的,它是物理性的,它会像磁场一样吸引同等效应的场域来到你的生活当中。
所以你会发现你总是碰到相同类型的朋友,如果你是一个糟糕的人,你也总是会碰到相同类型的人来到你的朋友圈里面。你总是会碰到相同类型的女朋友、男朋友,你很难碰到更好的人,除非你改变你自己的坛城,也就是你自己的心。当你改变了你心灵的振动,你将自动地吸引更好的人跟事来到你身边。所以不要埋怨你家里的环境不好,不要埋怨你的风水不好,不要埋怨你的父母家人没有给你太大的帮助,实际上他们无法帮助你,如果你内心的场域是一个低频的振动,即使你身边拥有各种各样的资源,你一样会失败,一定是这样的。
能量是完全物理化的,所以在这里莲师告诉你,你必须先从这个场域开始,你必须先学会怎么样进入正确的场域,也就是尊重因果、尊重善恶,从你自身的言行开始创造属于你的正面能量,这是第一步。这一步莲师甚至认为它是佛法的精髓、是智慧的要点,但是他这样讲似乎对于普通的佛教徒、或者对于普通的宗教徒来说,你也许一看而过,你并不觉得这是什么精髓。因果律似乎在所有的宗教里都被提及,已经耳熟能详了,已经听到耳朵里出老茧了,但他却说是最最精髓的东西——因为当你深入你会发现它本质的东西就是能量的振动,而一切都是能量,一切的一切都是能量。所以当你了解这一点,你会真的发现它的确是最最微妙的法则,需要很深的智慧才能理解到这样的深度。
所以连一刹那都不要让身语意陷入世俗凡庸的状态,一刹那都不要让你的身语意陷入一个凡庸的场域,你在给自己挖坟墓,你用你的身语意在把自己挖到坑里去。没有人能够救你,所以连一刹那你都要守护你的身语意,不要让它陷入庸俗的状态,陷入低频的状态。
摘自《钻石心滴—莲师心要建言讲解》,夕阳著。
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