如是說999

佛通和神通

 (2018-01-14 21:12:28)

坐在这里的这位没有名字，念头说，“我是某某”，于是它有了名字；

坐在这里的这位没有身份，念头说，“我是什么什么”，于是他有了身份;

坐在这里的这位没有性别，念头说，“我是男人或女人”，于是它变成了男人或女人；

坐在这里的这位，没有时间观念，不知道生活在何年何月，念头说，“现在是某年某月某日”，于是它讲给自己说现在是某年某月某日；

坐在这里的这位和天地同量，没有年龄，念头说，“你多大多大了”，于是它有了年龄;

坐在这里的这位不知坐在哪里，念头说，“我坐在哪里哪里”，于是它知道它坐在哪里哪里……

……

在念头出来告诉它之前，它不知道它是谁、它在哪里、它是男是女、它姓啥名谁、它多大、它生活在何年何月……但它一点也不傻，这就是一位佛——一位超然于一切头脑故事人的体验——一位活在“不知道”的世界的人。

一位佛活在不知道里。不知道是它的家，它的家园。众生是“我知道”的代名词。你知道你知道，但你知道你不知道吗？体会不知道，但不是黑漆漆或茫然无知的不知道。

不知道有无限的空间，所有的知道都像空花一样漂浮在那里。从某种意义上说，不知道就是佛，佛就是不知道。

佛知道的唯一的事是，我知道我不知道。它是在我不知道里看知道或不知道，而不是在我知道里看我知道或我不知道。众生的情况与诸佛相反，众生从我知道里看一切，看我知道或不知道。

众生的我不知道，是相对于我知道的，诸佛的我不知道超然于众生的我知道和我不知道。

我不知道，我不知道，那是最美的境界。活在那里，终止一切。在那里，一切都可以发生，但一切都不再前行。就像你清醒着做梦，你什么梦都可以做，但那梦再也出不了清醒的圈。

我不知道，诸佛的家，诸佛的家园。愿你呆在那里，观看我知道是如何生起的，观看我知道是如何创造众生的世界的。

众生住在我知道里，一生也不曾走出。诸佛住在我不知道里，一生也不曾走出。我知道是一个黑漆漆的深坑，从诸佛诞生，再不曾跌入其中，而众生不知从何时跌入这坑，就再也不曾出坑，甚至不知有坑外的世界。

从某种程度上说，众生与佛，就是在我知道和我不知道上的不同。众生一生持有我知道，唯诸佛远离它。从某种意义上说，我知道是幻象，我不知道是觉知，是对幻象的了解和出离。

觉知是不知道的，呆在觉知上你即不知道，离开觉知，你即滑入知道。在知道里即没在觉知上，在觉知上即不在知道里。诸佛的我不知道和觉知是同义词。

若你问我，什么才是真正的觉知？我知道我不知道即是真正的觉知。待在我知道我不知道里就是保持觉知。

认识到所有的知道都是虚妄的，这即是开悟;待在我知道我不知道里，就是悟后之修，悟后保任;活出我知道我不知道，即是成佛。

不知道是净土，诸佛菩萨都在那里起舞。在诸佛菩萨之我不知道里，生起知道，即是诸佛菩萨起舞。来，如此起舞。

环顾周遭的世界，诸佛不知道，那是花，那是树，那是鸟，那是日月星辰；低头看自己，它不知道自己是谁，是什么，在哪里，多大年龄，亦不知道何年何月……然而，从那不知道里知道生起，它开始了解，这是花，这是树，这是鸟，这是日月星辰，这位是某某，这在哪里，他多大，此时是何年何月……

我知道是一个笑话，诸佛嘴角洋起微笑。它在清净明了的我不知道，享受那虚妄我的知道，它站在宇宙诞生之初，一遍遍地看世界如何被创造出来。这是花，这是草，这是树，这是我……每一次命名，每一次呼唤事物的名字，它都观看着那创造，它都看到，事物是如何从无中来，又回来无中去的。

''我知道……”、“我知道……”，念头像一个知道重大秘密的天真的孩子，满街跑着宣称，“我知道……”。我知道、我知道、我知道……每一次头脑这样布道，诸佛都微笑。

我知道——你真的不知道，你知道的只是一个梦境，一些梦中的创造。当你知道我知道的都是虚妄的，当你知道我不知道，你理解诸佛认知和感知，你和它们站在一起，你和它们生活在同一个世界。

我不知道，诸佛的家，诸佛的家园，诸佛都生活在这里，这净土，这真实的国。来，来到这里相聚，来在这里起舞。我知道，我不知道——幻象开始寂灭，并失却它的威力；我不知道，我知道……幻象重新生起，它表演最美的舞，它唱最美的歌，它创造奇幻的世界，给一个佛看。

先体会我知道我不知道，再体会“我不知道，但我知道……”的生活，诸佛的感知你已得知，诸佛的智慧你已了解。当你体会到“我知道我不知道”和“我不知道，但我知道”的生活，你生活得像一位佛，你已即是佛。超然在一切心智的活动之上，不佛而谁？

“我不知道”——生活在这个家里，然后享受和创造你的一切“我知道”。诸佛的幸福生活，都在这不知道和知道中完成。知道不知道是前提，知道知道只是神通游戏。我不知道是佛通，我知道是神通，我知道我不知道和我知道我知道是佛的神通。了解佛通和神通，以佛的方式玩神通。

一念行者/文

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