如是說999

2018-04-09

如果现在让你说出你是谁，你所说的，很有可能都是世俗的角色。当你此生的身份结束了，你的角色都消失的时候，你是谁？当你成为了骨灰坛上那几个字的时候，你是谁？

当然，我不是让你现在要把你的身份、角色都取消，不然你可能一会儿就不知道该回谁家了。先生对太太说：“我不是你先生哦，我是演出你先生的那个人。”儿子跟妈妈说：“我的本来面目不是你儿子，是演你儿子的那个角色。”

角色没有错，都是对的。大家也要试着演什么像什么。因为，借由你演出的某个角色，你可以开始扩展你人生的经验。

比如，寒冷的冬天里我给妈妈送了一张电热毯，妈妈感到很温暖。借由身为儿子这样的角色，我在学习扮演一个称职的儿子，学习对父母亲嘘寒问暖，学习更有耐心地跟老人家相处。这是身为角色的一个训练。

假设一个妈妈，有时候会恨不得把孩子宰了，可是不能宰，因为她是个妈妈，对方是她的小孩。母亲和孩子在透过角色受到各自的训练。

网络上流传一个段子。有一个上班族，他经常熬夜加班到爆肝，于是抱怨说：“为什么我要这么辛苦，郭台铭就不用爆肝？”后来网络上流传，郭台铭回了一封信：“因为我每天在想的都是国际的经济趋势和几百万人的工作、几百亿的订单，你只要想自己的小孩和太太、想主管交给你的任务、想今天有没有迟到就好了。”

你想要当郭台铭，可以！但是你准备好了吗？你只是想到人家很有钱，有私人飞机，可以娶年轻太太，跟美国总统谈生意，可是你准备扛人家所扛的责任了吗？你只是羡慕人家有钱，可是你并没有想要扛人家的责任。假如你是郭台铭的员工，你下了班以后，就不用再想工作的事了。可是如果今天你是郭台铭，只要你是醒着的，你就要想公司的未来怎么处理。

其实，你的角色跟你的本体是相互成长的。本体借由扮演各式各样的角色来让自己学会承担，学会演什么像什么。假如你当皇后，就要做个像样的皇后；就算你当妓女，也要当个称职的妓女。这让我想起《鹿鼎记》里面，韦小宝说他妈妈，当个妓女都没有长进，十几年来唱的扬州小调都没有变过，怎么会有新的客人？

本体借由角色来扩展生命经验。当你是个男孩，跟你是个男人，两者一样吗？当你是个女孩，跟你是个妈妈，两者也不一样。当你年纪越来越大，你的角色也越来越淡了。比如，我妈妈从一开始做年夜饭，到不想做年夜饭，去外面订餐，再到现在，连订餐都不要了，直接去外面吃。因为她连吃完订的餐，要收碗筷都不愿意了。她一边很挣扎地想要完成母亲应该完成的角色，一边心里面又觉得不愿意。

现在，有些人根本就不想结婚，或者结婚之后很快就会离婚。有些夫妻生不出小孩子，其实是他们根本就不想再进入爸爸妈妈的角色。为什么不想进入？因为你够了。假设100年一世，那你大概在地球也有20世了。他们早就有丰富的当过爸爸和妈妈的经验了。

在这几千年的过程当中，灵魂透过各式各样的角色在学习成长。你也许当过乞丐，当过平凡的老百姓，也当过妈妈和爸爸。在我的内我跟全我当中，我已经有过这么多丰富的角色了。灵魂在地球上，借由这些角色发光发热。每一个角色都是每一世当中，你最无上的学习和经验。

在古代，大概每一个人，做一份职业大概就做一辈子，比如一个木匠大概从小就是个木匠，到死就是一个木匠了。而许医师这一世的角色好复杂，我是一个大学的教授，又是一个出版社的老板，又是一个基金会的董事长，又是一个专栏作家，又是一个家庭医学科的医生，又是一个精神科的医生，又是一个心灵讲师、作家、演说家。每一个角色都是灵魂在学习创造，都是灵魂发光发热的机会。

我希望大家能够打从内心慢慢地看到，原来是我们的某一个本体在扮演某一个角色。我们过去的重心是放在“我要演什么像什么。”而现在的重心是要回过头来问：“演出这个角色的人是谁？” 这就是我们要开始迈向开悟、解脱的道路了。

整个地球的能量，整个时代的能量，已经不是你们固着在某一个角色，只是去发挥这一个角色的功能，不只是把一个角色演得很好。当你的这个多重次元的本体在三次元空间的舞台进行演出，你借由种种角色的扮演，你也要开始回来问这些问题：

A. 如果把肉身拿掉，把身份拿掉，把所有的角色拿掉，我是谁？

B. 今天如果我不是谁的女儿，不是谁的太太，不是谁的先生，我也不姓陈或者姓王，那么到底我的本质是什么？

C. 我的本质到底是什么？演出这么多角色的那个人到底是谁？

如果你能够认识你是谁，你的角色也会演得越成功。你的角色越成功，越会回来丰富你的本质。

我们常常说要自我认同。你认同你的角色了吗？你认可你的身份了吗？如果你是一个儿子，你有没有扮演好你的角色？你认同你自己身为一个爸爸或者先生吗？你扮演了你要扮演的角色了没有？

所以，去认同你的角色吧！并在这个角色里面淋漓尽致地发挥吧！

 作者｜许添盛 

 摘自｜讲座《心安自在做自己——谈自我认同》

 文字整理｜迟早早

 编辑 | 麦田心灵

 图片｜来自网络

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