如是說999

问题：奥修，在每一个普通人身上，都能创造或发展出一个佛或基督吗？或者，佛陀或基督只是天生的？每个人都是佛，每个人都是基督，我觉得这不是真的。

奥修：

 Bal Krishna Bharti（提问者的名字），佛和基督无法被创造出来，因为佛就是你固有的本性。它不需要被创造。它也不需要被发展；它已经在了，事情已是这样。它只需要被揭露，它需要被发现。

宝藏就在那里；你需要找到开门的钥匙。不需要创造宝藏，也不需要发展宝藏；你只需要找到正确的钥匙。你已经把钥匙遗忘了——钥匙也在你身上。上帝提供给了你在旅途上的一切所需；你来之前就已经准备好了。但社会扰乱了每一个孩子，扭曲了每一个孩子，因为对社会来说佛跟基督毫无用处；他们没有任何实用价值。

你能拿一个佛干什么？他有什么用？他会是一朵美丽的花朵，但花朵没什么用。花朵需要被享受，被欣赏，被爱。你可以在它们周围舞蹈，你可以啜饮它们的美，但它们不是市场上的商品。你能拿满月干什么？你没办法卖它，你没办法买它，你没办法靠它盈利。你也不会因为满月银行里会有更多钱。

所以社会对佛和基督没有兴趣。佛是一轮满月，佛是一朵莲花，佛是展翅高飞的鸟儿。佛是一首诗，佛是一首歌，佛是一场庆祝。因为他们完全超越了实用性，所以社会对他们没有兴趣；这让那些人害怕。社会想要你成为奴隶，成为社会之轮上的小齿轮。它想要你成为既定利益的奴仆。它不想要成为叛逆者——而一个佛注定是个叛逆者。

一个佛不会遵守来自政治家、道德伦理家、清教徒或牧师愚蠢的命令/戒律。正是这帮人在剥削人类，压迫人类。他们开始摧毁每个孩子成佛的任何可能性。他们开始致残，他们开始毒害。从古到今，他们已经学会了毒害人的很多种方式。这真是个奇迹，偶尔会有孩子从中逃脱——对于牧师和政治家来说，在某种程度上一定是个错误，一个孩子逃脱，成了佛。

Bal Krishna（提问者），每个人生来就是佛，每个人内在都带着佛性的种子。但我能理解你的问题。

你说：我感觉这不是真的。

是的，如果你看一看大众，那看起来不是真的。如果是真的，那么应该有很多佛，但人极少听说有佛。我们只知道，在某个地方，2500年前，一个悉达多乔达摩成了佛。谁知道那是不是真的？那或许只是一个神话，一个美丽的故事，一种安慰，给大众的一种鸦片，让他们继续盼望着，有一天他们也能成佛。谁知道佛陀是不是历史上真实就有？

而围绕着佛陀编织出了这么多的故事，以至于他看起来更像是个虚构的形象，而不是真实的存在。在他成佛的时候，诸神从天堂下来，弹奏着美妙的音乐，在他身边舞蹈。这怎么可能是史实？花朵从天空中洒落在他身上——金花银花，钻石之花，翡翠之花。谁会相信这是史实？

这不是史实，这不是真的，我同意。这是诗歌。但它象征着某些史实性的东西，因为佛陀身上发生了某些如此独特的事情，以至于除了诗歌没有其他办法可以描述它。并没有真实的花朵洒落在佛陀身上，但是每当一个人开悟了，整个存在都会欢庆——因为我们跟存在并不是分开的。

当你头疼了你全身都会难受，当头不疼了你全身都感到舒服，健康。我们跟存在不是分开的。在你成佛之前，你是一个头疼——是你的头疼，别人的头疼，整个存在的头疼。你是存在之血肉上的一根刺。当头疼消失了，当刺变成了花，当一个人成了佛，他给自己和别人制造的巨大的痛苦消失了。

当然——我为之担保，我是它的见证者——整个存在当然为之欢庆，舞蹈，歌唱。要怎么说它呢？它完全不可见；照片也拍不了。所以才引入了诗歌；所以才会有这些隐喻，象征，明喻。

据说，佛陀一出生他的母亲就死了。那或许不是史实，或许是。但我的感觉是，那不是史实——因为据说每当一个佛诞生，母亲会立刻死去。那不是真的。有很多佛诞生——耶稣的母亲没死，马哈维亚的母亲没死，克利希那的母亲没死。或许悉达多乔达摩的母亲死了，但你不能说，只要一个佛诞生，其母就会死，这不合史实。

但我知道，它本身很有意义，跟史实无关。“母亲”并不真的是指母亲；“母亲”指的是你整个过去。当你成佛，你重生了；你的整个过去就像是子宫、母亲。一旦一个佛诞生了，一旦你开悟了，你的整个过去就死了。那个死亡是必要的。

现在，这完全是真的。它发生在马哈维亚、克利希那、耶稣身上；它总是那样发生。为了说它，据说每当一个佛诞生，母亲就会死去。要明白这些事，你必须非常非常有同理心。

我能理解，看着绝大多数人类，要看到每个人有成为基督或佛陀的任何可能性，是困难的。看着一颗种子，你能相信有一天它会变成莲花吗？只是看着种子，把它剖开，你能够推断，总结，每一颗种子都会变成莲花吗？那看起来根本毫无关系。种子看起来什么也不是，当你把它剖开，在它里面你什么也找不到，空无一物。然而每一颗种子里面都携带着一朵莲花——每个人内在都带着一个佛。

你问我：一个佛或基督能不能被创造或发展出来……？

不，他们无法被创造出来，他们也无法被发展出来；他们需要被发现，他们需要被揭露。他们已经在那里了。你只需要来到你内在最核心之处，在那里你会发现佛，你会发现基督。基督和佛的含义是一样的：意识的终极状态。

你也说：……在每一个普通人身上？

我从未遇到过一个普通人。我遇到了无数人，我有看进无数的各种各样的人内心深处，但我从未遇到过一个普通、平常之人。每个人都是独一无二、非凡、不普通、罕见的。上帝从不创造普通人，上帝只创造独一无二的意识。

放下这个普通人的想法。这是对人的侮辱。

你说：佛和基督只是天生的吗？

不。没有人是天生的。我们生来都是相同的。那个也是头脑逃避成长的把戏。如果你认定，佛一出生就是个佛，基督是上帝唯一的亲生子，克利希那是上帝的转世，有一个美丽的策略你得避开：“那我们能怎么办？如果我们不是佛，那不是我们的错——我们生来就不是佛。如果佛是佛，那又怎样？他生来就是个佛。他没什么了不起；他没做任何。如果我们生来也像佛，我们也会是佛。但我们生来是个普通人。”

这是一种策略。头脑非常狡猾，它的狡猾很巧妙；要小心。没有人生来是个佛，但每个人都带着成佛的潜能。不要说，“我不觉得这是真的”——因为除非你成了佛，你怎么能感觉到？你只能推断，你只能思考，你无法去感觉。

听我说！我觉得每个人都能成佛。我这样觉得，因为我也曾是个普通人……接着这份爆发突然的，接着这团光突然的，接着这份静心突然盛开了。你也能成佛；那是你与生俱来的权利。不要被你的头脑所骗——保持警觉，觉知。

作者:奧修

From: OSHO Be Still and Know