如是說999

(2017-10-06 08:28:57)

(上)

阴阳学说是在整体宇宙基础上建立起来的中国古代朴素的对立统一理论，体现出中华民族辩证思维的特殊精神。其哲理玄奥，反映着宇宙的图式。其影响且远且大，成为人们行为义理的准则。中国古代的《易经》、《道德经》是阴阳学说最古老权威的专著。传统的阴阳学说在中国历史上被视为天地间最大的学问。万物不离阴阳，搞懂了阴阳，你就是大学问家。

  那么，阴阳如此不可或缺，它究竟为何物呢？在《周易》中是这样描述阴阳的：天地混沌时期阴阳未分，有一物大到极点，就称之为 “ 太极 ” 。物极必反就会出现分化，故阴阳分离，形成了天与地。天地二气相合，其结果就是万物生灵的诞生。这是中国古人最朴素的阴阳观。宇宙万物皆阴阳，阴和阳两两对应、相反相成的对立统一，万物如此，人类生命也是如此。

  通过这里研判，混沌产生了太极，太极分化为阴阳二气，由阴阳二气相交，也就是运动，诞生了万物生灵。这个简化的创世过程和《道德经》的 “ 道生一，一生二，二生三，三生万物 ……” 原理是基本一致的。《道德经》的描述： “ 万物负阴而抱阳，冲气以为和。 ” 阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。还有庄子也有所谓 “ 通天下一气耳 ” 、 “ 人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死 ” （庄子 · 知北游），表明庄子是以 “ 气 ” 为构成天下万物的物质基础的，这应该是对老子关于 “ 气 ” 聚而为 “ 物 ” 的思想的继承。这里的关键是 “ 气 ” ，气是什么呢？按现代科学的说法，气就是能量。可以认为，这是一种建立在宇宙自然观基础之上的创世学说。

  上帝创世说是另外的一种说法，这是建立在宇宙生命观基础之上的创世学说。上帝创世说的特点就是用生命（上帝）替代了 “ 道 ” 作为第一推动力，而后的造天造地、男女生命的诞生等虽然没有明确什么阴阳，但构成万物的二元运动原理是毫无区别的。

  自然观和生命观创世的最大不同：前者强调气的运作；后者强调生命意识的运作，即万物是由生命的意念变现而来。这二种创世理论并行数千年，直至现代量子科学的出现，并得到了佛学的支持。佛法的唯识论认为宇宙万物的存在是意识的变现；而量子物理学的一个关键原则是我们的思维决定了现实。早在 1900 年代，科学家们就用一个称为双缝实验来证明了不容置疑的这一点。实验证明：基本粒子在没有观测的时候是没有确定状态的，没有确定可理解为无知。科学家们同时又根据量子状态下的波粒二象性，推演到了生命具有的灵性与物性二重性。显然，上帝（意识）创造论渐成主流观点。

  现在来阐述一下我们的观点，并对其中的阴阳学说提出绝无仅有，建设性的见解。我们先来看看，现实的世界创造活动是如何进行的。现代化的城市，频频涌现的高科技产品，都出自人类劳动的创造，包括像新生命的诞生，仍然出自人类的产物。现在是如此，按推理过去也应该如此。所以，我们认可上帝创造论观点。至少一个最简单的认识：我们从来就没有见过哪一幢大楼是由气相交出来的。可能有人会提出来，上帝凭意念创造，人类则要通过繁复的劳动，其实这里的本质是一样的，差别是各自的时空条件不同，我们的数年恐怕就是上帝的一个念想，况且我们的创造最初照样也是来自意识。

  可见阴阳二气相交创造万物的概念是非常模糊的，或者只是一种比喻的说法。所以，最好的办法，也可能是真实的过程，是把气请出来走到明处，也就是把气、所谓能量代表的事物显形化。上帝是 “ 一 ” ，是整体的代表，当然还存在许多种称呼，上帝的概念可以是模糊的，因为上帝是无、是空，对上帝的认知我们是通过阴阳变化推理出来的。但是，我们对阴阳必须要有一个明确的认识，不能停留在二气相交的认知阶段。那么，我们观点中的阴阳是什么呢？

  在解释阴阳之前，我们得先引入一个和阴阳同样重要的概念：事物的本质和形式。笔者认为，宇宙的万事万物都具有二个基本属性，一个是事物的对立二元属性即阴阳关系；另一个是事物的一体二面属性即本质与形式关系，这层关系又可以称为因果关系或层次关系。笔者在创世理论论述中，曾把这系列关系用 “ 一道、二元、三界 ” 进行了概括，其中一为道，二为阴阳，三为层次，所以又叫三界，是为和 “ 天、地、人 ” 组合世界说法所相应。

  尽管上帝为 “ 一 ” ，代表的是整体，但整体的一体二面原本俱在，一面为本质，本质是一种生命意识现象，不过它包含有全部，所以超越了我们认知当中所有生命概念；另一面为本质体现的形式，形式即是阴阳二气处于平衡状态下的统一体。也就是我们常识中认知的宇宙！这里要作一下说明，阴阳二气不仅是对立相交，还存在平衡相和的一面，事物的层次关系就是在平衡的状态下形成的。

  按传统的说法，最初的阴阳来自 “ 一 ” 的分化或创造，这样认为也对但比较笼统。严格地说，最初的阴阳来自形式宇宙的分化或创造，我们现在无需通过气来表示。所谓阴与阳二气指的就是生命和时空，显然，这里视生命和时空为同一样事物的正负属性，生命即时空、时空即生命。又显然，这里的生命是终极或者说最高级性质的，那就是宗教意义的佛性生命，和其对应的时空就是宗教常识中的佛法界。把宇宙，把各星体等同于生命的说法由来已久，在古代神话中，宇宙是 “ 盘古 ” ；太阳是 “ 阿波罗 ” ；地球是 “ 盖娅 ” ；还有 “ 紫薇星君 ” 、 “ 太白星君 ” 等等，这些以神生命形象代表的星座，看来并非是随意的杜撰，以本人的理解，她们代表的就是时空生命，代表的是一个群体概念的生命，时空从根本上奠定了这个世界的规矩和秩序的总和。古人认为君权神授，统治者自称受命于天，故谓之天命。时空生命就是天！佛的无量寿、无量光和宇宙的器世界结构并无本质的差别，这在佛经上也是可以找到依据的。

  阴阳学说认为自然界一切事物或现象都存在着相对对立的阴阳两个方面，如上与下，左与右，天与地，动与静，出与入，升与降，乃至昼与夜，明与暗，寒与热，水与火等等。阴阳既是对立的，又是统一的，统一是对立的结果。换方之，对立是二者之间相反的一面，统一是二者之间相成的一面。没有对立，也就没有统一，没有相反，也就没有相成。

(下)

时空与生命也符合阴阳的道理。要理解这一点，在这里必须要采用我们所提出的宇宙时空定义。科学家认为宇宙的形态是圆形，宇宙是时间与空间的复合体，时空即宇宙，我们的观点：宇宙的圆弧就是时间线，时间不停地运动形成轮回，“时间的本质是轮回”。时间线的边界效应形成了空间，时间线同时又是空间的边界。亦可认为：时间的运动形成空间，空间的运动形成时间。时间的存在是为了证明生命的运动（灵性），空间的存在是为了证明生命形体的存在。空间的本质是界限(时间），有了空间，我们才能了解万物的形状，万物运动及分布范围的参数。

 时空与生命的关系民间有另一种说法，时间为天，空间为地，民间文化中的天地指的就是宇宙，广义的生命（万物）用人来表示，天地人就是一个完整的世界。

 从广义的角度来说：“万物皆是命”，万物皆可视作生命来看待。同时，根据宇宙的全息理论，万物都是整体的一部分，包含有整体的一切信息。如此而言，我们每个生命的阴阳组合都是生命与时空的组合，万事万物都是如此，有了时间才有了生命的运动；有了空间才有了生命的形态。或者说，有了生命运动才奠基了时间；有了生命形体才形成了空间。它们之间缺一不可。

 我们都熟知进化论，进化论认为人是物竞天择，通过不断改变自身去适应环境的产物。可是，你们是否知道现代物理学中有个人择原理，人择原理完全和进化论背道而驰，认为现象世界的环境都是为了适应人类的最终出现而存在的，时空就是这样，是生命的需要才让它化现的，在佛经中有“共业所感”一说，讲的就是这个原理。科学界还有一种生命宇宙中心论的说法，和人择原理也有类似的意思。

 生命与时空即阴阳，不仅创世之际如此，延续至今天依然如此。如果说万物即阴阳，那么，万物同样即生命与时空。屹立在黄浦江边的上海环球金融中心就像是一个生命，而它的原始生命无非是一堆“五行”，它又是如何被创造出来的？它就是通过生命中能量的运作，让空间得到了改变，体现为空间的改变创造了奇迹？按笔者的看法，一切原本就存在，所谓新世界的诞生，就是生命意识的运作即时间的变化，通过改变空间的位移而达到目的。当然，话虽然这么说，只是要让人们一下子接受这样的观点并非一件容易的事。因为长期以来，我们所接受的时空观并不是这样解释的，时间与空间在人们的概念中，和生命几乎是二条道上跑的车，我们熟知通过钟表的滴答来衡量生命的长短，通过空间的范围来对比身体的大小，又如何会想到把时空和生命融为一体呢？

 可喜的是现代科研涌现出的成果正在不断地开阔人们的眼界，把过去一系列不可能的事情变成了现实。7月20日，四位华人科学家主导的研究团队，通过《科学》期刊证实了马约拉纳的费米子假设。物理学界等了八十年的正反同体“天使粒子”，四位华人科学家主导的研究团队找到了。

 1928年，物理学家保罗·迪拉克做出了惊人预测。他认为宇宙的每个基本粒子，都有一个相对的反粒子，就像是一对双胞胎，但是带着正负能量。当它们相遇时会相互烟灭，释放出一股能量。几年后，物理学家确实发现了反物质，即和电子相对的正电子。

 到了1937年，物理学家埃托雷·马约拉纳作了更大胆的假设。他认为，费米子粒子，即质子、中子、电子、中微子和夸克等，本身即存在反粒子，也就是说它们没有一个相对的反粒子，它们自身就是自己的反粒子。八十年来，科学界一直在寻找费米子中是否存在马约拉纳所称的神秘粒子。

 主导研究的科学家张首晟表示，“天使粒子”的发现改变了基础物理，大家认为量子是最小单位，但是“天使粒子”将一个量子单位拆为两个部分，可以让量子变得更稳定。

 现在来说说我们为什么要选用这段科学报道。长期以来，科学界一直认为量子是最小单位，不能再进行拆分，而笔者根据佛陀在论述宇宙时用一句“其大无外，其小无内”话就认为量子绝不可能是最小的，它仅仅只是科学进入能量层次的开始。现在的“天使粒子”已经证明了这件事。我们期待有更小的量能子被发现。

 本文前面说过：“宇宙的万事万物都具有二个基本属性，一个是事物的对立二元属性即阴阳关系；另一个是事物的一体二面属性即本质与形式关系，这层关系又可以称为因果关系或层次关系。”这个观点在“天使粒子”上也得到了证实。对立二元是成熟观点，这里不说，而“天使粒子”就是典型的一体二面，即本质与形式的关系。

 现在，科学界仍然还存在一些不同的看法，如认为光子是能量子，所以没有反粒子，不可能发生湮灭反应。这同我们指出的万事万物都具有二个基本属性就不符。笔者认为：不是没有反粒子，而是凭现有的物质手段无法实现对能量的解析。如果认可宇宙的二个基本属性，那么，万事万物包括再微小的基本粒子，都是宇宙的分身或一小部分，同样也应该具有这样的基本属性，科学的全息理论“一就是一切，一切就是一”不就是这样告诉我们的吗？

 再回到我们的生命与时空二元上来。宇宙是如此，世界也是如此，“生命是个小宇宙”不是科学家们时常挂在嘴边的话吗？小小的粒子也是一个小小的宇宙，它照样包含宇宙的一切，只不过我们目前还无有能力去窥测它罢了。为进一步提高大家的认识，下面以人为例进行阐述。

 暂且把人作为“一”，以二元论分析，一分阴阳即生命与时空。生命与时空互相证明了自己的存在！缺乏时间，生命将不再运动；缺乏空间，我们根本就无法看清这个人。同样，没有生命的需要，时空就不复存在。

 以三界论分析，一体二面即生命与时空。生命具有灵性和形体二套系统，时空具有时间与空间。按民间传统说法：天地人组合为世界。这里的天即时间，地即空间，人在其中。三界论讲的是层次，天无形，地有形，灵性无形，形体有形。当人的关注在灵性时，生命就会获得进化，获得恒久的时间；关注形体时，生命就会在有形的空间作反复的生死轮回。

 所以说，揭开阴阳的秘密，懂得生命与时空二元，只不过让我们了解了生命存在的秘密，只有精通天地人三界，才会让我们明确生命存在的意义！

 张工

 2017.10.6 日

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