close

 原创 2017-09-26 Keven 凯西身心灵

翻译:云思腾

 

1901年,24岁的凯西第一次的灵异解读是为自己的喉部毛病而做。但一直到1923年轮回转世(Reincarnation)的概念才由一位俄亥俄州的印刷商人的解读而被推出前台。有趣的是,经过仔细研究凯西的解读,这一概念早在1911年就在一个解读中提出过,但凯西和他周围的人对轮回转世根本没有认识,所以也没有人在意。自1923年后,解读从“身体解读”(Physical Readings)扩展到“生命解读”(Life Readings)。到1945年,凯西共给出有近2000个生命解读,这样我们有了较丰富的信息和资料来了解古老东方的观念---轮回转世。

 什么是轮回转世?

就是我们每个人通过一系列的人世经历和体验,以达到灵魂的发展和完善。凯西的解读并没有给我们以任何人与动物之间的转世。这一点与佛教的观点不一样。解读说人的灵魂自始至终进入人类的身躯。

 轮回转世的目的

解读中有一个基本的概念需要认同的是,我们每个人并不是指我们的这个物质世界的身体;甚至不是这个身体有一个灵魂;我们根本就是不灭的灵魂体,是原创能量(CreativeEnergy)的一部分,在这个三维空间和时间里使用这个身体,去经历、去学习,以使我们每个个体满足与原创能量(或上帝、梵、道、佛)合一(Oneness)的需要和目的。作为灵魂,我们来到这里,利用这个身体去认识我们的原有属性、完善自己。关于灵魂的起源、经历和最终命理(Destiny),在关于灵力修行(SpiritualGrowth)里会有详细讲述。

 我们的命运是早就定好的吗?---- 关于因果报应和自由意志

一些人相信因果报应律,说命运是天定的,再努力也没有用。然而,从解读的观点来看,我们每个人并不是被动地照著写好的剧本扮演角色,实际上我们都积极主动地参与我们的每一个生命历程。而这一历程是由业力(Karma)、自由意志(Free Will)、宿命(Destiny)和恩典(Grace)交织而成!

 一提到轮回转世的报应律,大多数人的理解是我们面临的困难、经历的亲属关系是我们的“业力”。其实,“业力”一词非常中性,不像我们日常生活中多有贬意。在梵语中,Karma一词的解释是“作为,行为或行动(work, deed or act)”;它被解释成“因果”。尽管解读同意这种说法,但最引人注目的却是他独特的解释:业力可以简明地定义成一种记忆!它并不是从类似于“平衡表”里的一堆债务(这些债务来自于我们过去或前世的错误和罪过),需要我们去偿还;而是一个我们潜意识可以汲取并利用于现世生活的信息源!业力就是记忆!这些记忆存在于我们的潜意识里,对于我们的各种能力、正确或错误的决定、以及与他人的关系施加影响。

案例分析 --- 倒霉,遇到这么个人,一定是前世种下的“报应”!

例如,一个人某一世深受另一位的欺侮并因此含有深深的愤恨逝去,极有可能在这一世,他们决定一起解开对他们成长不利的这个结,他们可能以夫妻、父子、同事等关系出现,以共同实现这个目的。但是他们深藏在潜意识中的这种情结不断地影响他们的判断,无理由的猜忌、不满、不信任不断地浮现,于是危机出现了,双方也许都在想,遇到这么个人,一定是自己前世种下的“报应”!如果某人以原谅和关怀对待危机,那么潜意识的记忆对他不再起作用,因为爱的恩典已将其改变;反之,以打击、迫害或其它非道德手段去解决危机,那么你的任务失败,更多的愤恨和恐惧储存在潜意识中。这就是中国人常说的“冤冤相报”的结果。在凯西的解读报告中这类的例子很多。

报应有正面的也有负面的。但是不管正面负面,这些都是我们成长的机会。逃避和推脱是没有任何益处的。可以肯定的是,潜意识的记忆对我们的思维、行为、选择、甚至长相都有重要的影响。但是,自由意志的力量是最强大的,而这个武器永远掌握在我们自己的手中。

灵魂转世的最高目的

虽然有许多灵魂转世研究人员,收集到许多灵魂立即转世的例子。但凯西解读中却鲜有这样的例证。往往是,一个人死后,这个灵魂有机会回顾包括刚刚经历的一生和前世的所有事件、思想、行为,这些记录就在你的潜意识中,也存在于Akashic档案(或称生命之书, Book of Life)中。然后,灵魂有机会决定自己还需要学习/修练的,以成为更完美的个体。当时机来临,灵魂降生于世。总的来说,灵魂是集体转世,我们选择我们的出生地点、父母、兄弟姐妹、甚至伴侣和孩子。我们自己决定采用男生或女生去经历这次转世。这些选择的目的非常明确:最大可能地完成你的学习目的。而最高的目的是完全地表现你的爱,无论是面临何种困难和挑战!而任务完成与否,取决于我们用与生俱来的自由意志作出的选择!

 成长的关键是自由意志(Free Will)

我们的自由意志决定了我们的选择。有了它,我们可以把生活的挑战转变成踏脚石,以助我们成长完善;另一方面,滥用它,我们却会将挑战变成绊脚石,使我们踉跄摔倒。无论哪一方面,我们收获自己播种的果实,或甜蜜或苦涩!需要注意的是,我们遇到的生活的种种挑战或难题,也恰恰是我们自己以前播种下的!

关于转世的一个有趣现象是,你以前的才能和天分并没有丢失。如果你周围有人几乎不费力地掌握绘画、音乐或写作的技巧,或对机械、天体有浓厚的兴趣,经常是他以前在那一方面曾有过成就或下过功夫。我们每个人都经历多世,在许多方面有着超人的天赋,但我们选择的生活地点、环境、人文关系和态度却制约着我们只展现出某些特定方向的天分,这也是为了最大可能地与我们今生的生活目的相匹配。

所谓业力只是遭遇自我

遭遇自我这是凯西解读中关于人与人之间所谓“业力”的一个非常有挑战性的概念。解读指出人与人并没有所谓“业力”,业力只存在于自己的记忆中,是一个自我遭遇!当我们每每遇到让我们讨厌的人的所作、所想、所说,让我们发怒生气而奋起反击时,这些让我们讨厌的往往正是我们自身的一部分!它通过我们每天遭遇的人物、事件,让我们有机会看到自己,遭遇自我,挑战/培养我们的耐性、爱心。这是一个非常有趣的动态的遭遇自我。当你某一天看到所有人心中有爱、有佛、有主、有神,那么恭喜得道!否则的话,下一世是免不了再来红尘走一遭。

 尽管我们的业力基本上是我们自己的,但是我们却常常为一些特定的个人和小圈子所吸引--- 往往这些个人和小团体为我们成长所需经历的环境和关系提供了最大的可能性。有意思的是,他们经常也为我们所吸引,因为他们也有同样的“业力”记忆。这样,我们每个人为自己也为对方提供了遭遇自我的环境,而自由意志的选择则决定了我们的生活经历,或者大家常说的命运。

 这些以家庭关系、工作关系、以及文化和社会关系、甚至是民族关系都是群体转世的现象。解读说我们从不会无原无故遇上某个人,也不会没理由的对某人有初遇情结(无论正面、负面)。所有这些关系均是动态的、进行中的学习和经历的过程。

 以上几点,是关于转世的几个重要的基本点。其中心法则是每一个灵魂都在经历著我们以前选择的结果 --- 遭遇自己!这一规律就叫因果业力法则,圣经将此表达为“你播种什么,就收获什么 (What you sow, you must reap)”;另一种说法是“同性相吸 (Like attracts like)”,或者“种瓜得瓜,种豆得豆”。但归根结底,这些经历均是为了我们的成长。

 在实际生活中,我们无法完全搞清楚为什么我们陷入一些特殊事件或状态中。但是,找出原因并不那么重要,重要的是我们如何应对。假设两个人都丢了工作,一个人花大量的时间精力去怨单位、怨同事、怨家庭、怨自己;而另一个人则将其看成是一个新开始的机会。他们对同一事件的不同反应决定了他们将要面临的经历。

 转世概念的意义

转世不仅仅是属于东方的概念,也存在于世界各大宗教的教义中。这一概念帮助我们对每一个人的经历应抱有理解、同情和怜惜。它让我们重新思量我们的生活目的。但是要注意到,并不是每个人都同意和理解这个转世再生的概念。智慧的人们是把他看成一个帮助自己理解生活意义的手段。

凯西的解读这么说:“在学习中,要明白自己的方向... 你可以找到自己前世生活过的地方,并得知自己死后埋到了祖母花园中的樱桃树下,但是这并不能让你成为一个好邻居、好公民、好父母!然而,在知道自己的前世因恶意的言辞让自己饱受痛苦之后,决心在这一生改正过来,这才值得!”(凯西解读5753-2

 (图文來自网络,版权属于原創)

 

音頻來源: https://www.youtube.com/watch?v=esg1SfqXyLQ

arrow
arrow
    全站熱搜

    如是說 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()