如是說999

忘了神学的预言，忘了那些建立于过去文明的信仰，或者把它们都一一列入考虑，再马上忘得一干二净甚至更好。世界已来到新境界，可以任我们所想，随意冠上名号，诸如：第五世界(The Fifth World)、下一个世界( The Next World)、新世纪(The New Age)、后现代世界( The Postmodern World)、后后现代世界( The Post-Postmodern World)、伟大的变革(The Great Transition)、伟大的觉醒( The Great Awakening)、点燃第八之火(The Lighting of the 8thFire)或者任何一种称呼。

每此只要我们将它想作是外国人的或者古老的预言，甚或是人类进化的自然程序时，它就无关紧要，因此我们只要将它理解成，这是一种要进行转变、变革的想法。我们需要与社会互动，产生连结，是具有社交心智的生命，因此我们有时能够感受到来自心灵深处的人类经验。而有时那些心灵感受是如此的势不可挡，以至于阻挡了我们的理性思维。但是若能专注于这事实，并将视之为是一种转变，则它将协助我们，并给予我们更清晰的远景。

因此第四世界就是这个目前我们称之为不健康、无法永续以及不公正的人类世界，而第五世界则是存在于未来拥有潜在的健康、永续以及公正的人类世界。以下是六种可以帮助我们尽可能转变到第五世界的方法。

1.) 学习合作优先，竞争为次

我们变得与大自然疏离时，便是与我们的灵魂远离，我们失去了对于与其他所有事物相互连结的敬重。这导致污染的发生以及身心灵环境的堕落。一种能协助我们自第四世界转变至第五世界的方法，即是积极主动的把跑在竞争之车前方的马，拉回至共同合作的一方。每当只要我们感到过于竞争性及侵略性时，我们就丧失了共同合作的主要体验。我们已与基本的人性中失连，并且把我们的自我隔离，进入到超写实的第四世界中之超阳刚的盒子当中。合作优先，竞争为次。以此为律，则可以防止之后迷失于堕落力量的建立之中。

2.) 灵性胜于宗教

宗教试图以限制性的概念框架将神圣的经验存于文章之中，换句话说，灵性是要透过保持不受限，来扩大体验。灵性是拥抱神秘的自由状态，而宗教对于教义上的固定状态紧握不放。

转变到第五世界之中的一个巨大部分，就是要有能力软化宗教的伪动力，进而将之转换成真实的心灵力量。如此神圣的感化能把个人真正释放出来，并透过对于互相依赖有更大的了解，充分地与更多神圣的经验结合。而进入到此状态的人，不管教义内容为何，他也能自个性化的自我当中解脱，达到灵魂要的自我实践。

3.) 无制度优于统治集团

存于第四世界当中的一个主要问题，就是统治集团的独裁主义。如果就如阿克顿勋爵( Lord Acton)所警告的：「权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败」 (Power tends to corrupt, and absolute power corrupts absolutely)，那么统治集团的独裁主义引起的便是那种腐败的最大威胁，其实就只不过是权力分立制衡不足。太过于强调统治者或领导人，而忘了自由、合作和同情的重要性。

通往第五世界的道路必须通过无制度社会。而为了在自然与人们的灵魂之间开创一个健康的平衡关系，人类必须获得自由。人们无法在一个不受领导者(或其他形式)约束之下的统治系统中获得自由。那样较低振动频率的思考就应该留在第四世界之中。正如 Jim Dodge所述：「无制度并不代表失去控制，它意味着不在他们控制之下。」第五世界中唯一有效的控制，是指透过自然无制度的自由，达到自我控制以及自我约束。

4.) 不攻击凌驾于暴力之上

第四世界是一个具侵略性的超暴力世界。那些出生于如此世界之中的人们，也将因此习惯于暴力。但是在暴力文化之下的暴力行为只会不断滋生暴力事件，而即使给予独裁权力，那也是进一步给与人类自由的一个有害借口。毕竟，第四世界中的统治者和法律是透过暴力行使力量。因此，要跨越到第五世界之中短暂的一步，就是要学习在面对那样的暴力时，能够维持纪律的不去攻击。

别误会我的意思，我们绝对不应该变得被动，当然也不能成为被动性的攻击。就如Derrick Jensen 所说：「爱并不意味着是和平主义。」(Love does not imply pacifism.)，我们要在公民不服从(civil disobedience)中，表现出无情地侵略性，在非暴力之下秉持着格杀勿论的勇气，对抗一个腐败的系统。我们应该要有系统、组织地破坏及摧毁那些迫害人们及环境的不健康的基础建设。突然想起美国原住民的观念，不知羞耻的人们为了要变得更健康，因而远离更为高级和有道德的方式，转而使用恐惧的技俩和暴力，如此更为低贱与不道德。

5.) 柔弱胜刚强

转变就是放弃，自第四世界移动到第五世界，就是降服于一个甚至比理性更具力量的道理之中。在一切之中最具力量的道理，就是自然的规律，它可以让万物保持连结与行动。但按照现在的情况，在第四世界中，我们可悲地忽略这个神圣的纪律，进而将力量陷于不良系统中的不良动机之中，其危害程度，甚至为身为物种之一的我们带来威胁。

迈向第五世界有力的一步，可以协助我们自第四世界中的腐败中远离，而柔弱胜刚强将可以为失去平衡的系统带来平衡。我们必须要能够把我们阳刚的武器，转化成充满阴柔的力量。我们必须削弱傲慢的自我，并填入拥有真实力量的空性能量，而此力量则是因着与万物的神圣共融所得来。我们必须以合作优先，竞争为次的理念，将目的性放置于后，我们还必须透过更新那些因为时间流逝而成为怪异且过时的真理，借以停止在这样的死亡模式继续走下去。

6.) 怀抱着勇气而活，远胜于因着恐惧而活

第四世界使得我们的生活像陀螺般不停转动，我们充满偏执地生活着，大半的生活模式建立在恐惧之上。恐惧丢了工作、恐惧付不出租金，或者没钱买食物、恐惧受到限制、恐惧不安全，没有安全感，和缺乏舒适的生活、恐惧政府诈骗、恐惧在系统之内感到不足，因此将我们洗脑成，我们需要的比我们实际需要的多更多。恐惧、恐惧、恐惧。

第四世界之中因为恐惧而形成的生活模式，所带来的最大问题就是欺骗。数百万个相互依赖的受害者抱怨着这个或那个权力意识。数百万个无知、阿谀奉承的傻瓜正受着斯德哥尔摩症候群( Stockholm syndrome)之苦。没有任何人发现，他们各自握有囚禁自己的牢门之钥。

转变至第五世界即是将恐惧转换成勇气。牢门并没有锁住，而是一道通往自由与真理所开启之门，它扭转形势于力量的拥有，透过成为独立、平和的武士以取代相互依赖的偏执受害者。它凌驾于恐惧，偏执狂之上，并将我们的前决条件翻新。它是一种拥有环保意识的生活，而不是自负地生活。它是一个避免成为世界的受害者而形成的世界。并且只要越多人形成这个世界，则我们就越可能成为向更为健康的道路迈进的人们。就如Carol Pearson 所述。

資料提供: 阿呐薩

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