2017-09-11 奥修
曾经有一个盲人被带去见佛陀。佛陀当时路过这个村子，村民们被这个盲人搞得很烦，因为他非常有逻辑，非常哲学化。他非常善辩，他证明了光并不存在……他会说：「你把光带来，我想摸摸它」，「你把它带来让我尝一下」，「你把它带来，至少让我闻一下」，「你把它带来，像敲鼓一样敲打它，让我听一下。」
你当然无法像打鼓一样敲打光，你无法品尝它，你无法闻到它，你无法触摸它。
这个盲人总是哈哈大笑，那是胜利的大笑，他会说：「你们都是傻瓜！你们试图证明某些对我而言并不存在的事物。我只有四种感官。证明它！我愿意接受，我是敞开的。」
他们无法证明这一点，于是这个盲人开始认为他们所谓的光只是在愚弄他：「整个事情都是欺骗、骗局。他们其实想证明我是个瞎子。他们在侮辱我。并不是我看不到，而是光并不存在。所以有什么意义呢？如果光不存在，那就不需要眼睛了。眼睛是虚构出来的。」
他会说：「你们也都看不见，你们只是在幻想某些并不存在的事物。」
他们带这个人去见佛陀，佛陀说：「不要带他来见我。我认识一个医生——他需要的不是被说服，他需要的是看见。他需要的是双眼。他需要的是治疗，他不需要任何相关的理论。我认识一个医生。」
佛陀有一名医术高超的医生。一位皇帝派他来照顾佛陀的身体。这个盲人被带到医生那里。医生治疗他，六个月后，他可以看到了。
那时佛陀已经到了另一个小镇。这个人欢呼雀跃地赶来，欣喜若狂。他拜倒在佛陀脚下，他说：「你说服了我。」
佛陀说：「不要胡说。我什么也没做。是你的眼睛说服了你，没有别的方式。」
佛陀经常说：我不是哲学家，我是医生。我希望治愈你内在的双眼，正见就是治疗的第一步。「正见」真正的含义就是：一种没有观点的心态。如果你有观点，这种心态就是错误的。如果你什么观点也没有，你就是敞开的、清晰的。你的窗户完全打开，你没有设置任何障碍；有什么你就可以看到什么。佛陀从来不谈你将会看到的东西；他只谈论如何治疗你的盲目，如何摆脱你的盲目。
摘自奥修《四十二章经》
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