2017-06-03
Deva 的意思是“神圣的”， Madhyama 的意思是“中间 / 中庸”——神圣的中间 / 中庸。极端是病，头脑活在极端里。头脑的思考方式总是“要么……要么……”，实相则刚好在中间。它从来不是“要么……要么……”，它是“同时 / 和”。它既不是白天也不是黑夜，既不是生命也不是死亡，既非身体亦非灵魂。它在两者中间的某处，正好在中间。
正好在中间，超越也是在这个点上发生的，在这个点上你超越两者。
处在中间就是超越两者。健康和伟大的平衡，宁静，来自于这份了解。因为极端会制造紧张和兴奋，它们创造出天堂和地狱。
头脑总是个选择者，它活在选择里。一旦你停止了选择，允许生命如其所是，你立刻就会掉进中间。放开来 / 放手 / 放下是中间 / 中庸之道。
没有选择正是放手的含义；接着你允许生命，无论它带来什么。佛陀称之为“如是”的哲学，“ tathata” ，“如其所是”的哲学。让它如其所是：它是夜晚就是夜晚；不要渴求白天。它是白天就是白天；不要寻求夜晚。它是痛苦就是痛苦；它是愉悦就是愉悦。不要选择，允许它发生。慢慢的，慢慢的，一份伟大的了解会从这份允许里，从这份放手之中升起。那份了解让你警觉，意识到你跟那两者是分离的。你既不是生命也不是死亡，你只是一个观照者。
那份观照就是佛境，那份观照就是开悟。处在中间就是通往它的路。所以让这个成为你的钥匙：永远不要走极端，始终保持在中间，像走钢丝的人一样。
慢慢的，慢慢的，你就会抓住诀窍。一旦你明白了如何处在中间，头脑就会自行消失，因为它无法活在中间；那就是那份工作的秘诀。
它只能活在极端里，事情的对立面里，事情完全相反的一面里。它是一个选择者，它可以要么爱要么恨。它没办法毫不选择、没有偏见的待在中间。
它没办法允许事情按它们自己的方式来。它干涉，它试图把自己强加在实相之上。实相如是，神 / 上帝如是，万事万物早就是它们应该是的样子了。我们只需要放松，允许它那样。
摘自： OSHO 《 LET GO! 》（该书无中文版）
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