如是說999

2020-05-30

为什么修行要修心？

心的执着是心受苦的因

表面上看，一个人之所以受苦，是因为他与现实存在“交战”——他反对现实，他不接受现实。而实际上，这和现实存在没有任何关系，心本质上不关心任何外面的存在，它关心的是它的想法。

心一直追逐它自己的想法，不顾现实是什么，才是它痛苦的因。这就是所谓的执着。是盲目执着的行为让它痛苦，不是那外部存在的现实——那现实存在。

事实上，无论现实存在是什么样子，它无意于让人痛苦，它一直都是清净的、无为的、无作的。当我们能看见这一点，便能看见心是如何制造了它自己的痛苦的。

所以，要消泯痛苦，我们真正要处理的，是自己的心，而不是外部的现实存在。有语说，智者修心不修境，正行也；愚人修境不修心，颠倒也。

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为什么心要执着？

未经质疑的“我知道”是心执着的因

我们的心为什么要执着？这是一个十分重要的问题。

我们的心为什么要执着呢？因为它认为它知道什么对它更好。例如，如果它认为它知道有钱的生活一定比没钱的生活更好，它就会执着让自己有钱；又如，如果它认为它知道漂亮比不漂亮好，它就会执着让自己漂亮；再如，如果它认为它知道生比死好，当它生命将要失去时，它就会执着生……

事实上，心真的真的什么对它更好吗？如果静下来，深入考察，它是不知道的。心能认识到和体会到它“不知道”，这是它解脱和解脱的开始。

怎样让心不痛苦？不执着。怎样让心不执着？让它了解它并不知道什么对它更好。让心进入不知道的状态，是它解脱自由的状态。

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进入“不知道”，

让心回到当下，回到现实，是它解脱的因

当心真的知道，它不知道什么对它更好时，它开始回到现实，着眼于现实，热爱现实，与现实恋爱和结婚，和现实生下它一个又一个的胖小子，生下它的孩子，养育它的孩子，直到它们长大成人。即使它什么也没生产也好，它是快乐的。

执着是心受苦的因，未经质疑的“我知道”是执着的因。质疑“我知道”是解脱的因，进入“我不知道”，回到“当下”，回到“现实存在”，是解脱，是解脱本身。

当你因什么而感到受苦时，检视你的执着，寻找你执着的概念，审视那个概念——问自己：你真的知道执着那个情况对你或对他人更好吗？……由经冥想，进入“我不知道”的无执着状态，然后回到当下，安于当下，热爱现实存在。

最终，与现实存在恋爱，与现实存在结婚，与现实存在生“小孩”……有一路智人，自由快乐的生活就是这样达成的。