【他心通的修行】 @ 如是說999

问：我观自己的起心动念有觉知，但对别人说得话，别人的感受的了解就差很多，这是为什么？是自己还不够空吗？随着修行的深入是否会好起来呢？

一个人永远也不可能感受到别人的感受，永远也不可能理解别人的理解，他所感受的只是他的感受，他所理解的只是他的念头，因为他所碰触的只是他心的产物，因为每个人都只活在一心的世界。这就是唯识：一切都是意识，一切都是自己的意识，一个人见闻觉知的一切都是他的意识的变化与作用。

但基于我们都是人类，都是同一种生物，具有大同小异的心智，大同小异的反应模式——也就是共业，因此，在一般情况下，我们可以通过了解自己的感受和想法，来试着了解他人，以完成我们之间的沟通和交流。有时候，我们的感受与想法相同或接近，但并不代表我们就感受到了别人的感受，感知到了别人的念头。不，不是那样，你永远感受的是你自己的感受，感知的是你自己的念头。你只能用你的感受感受他人，你只能用你的理解理解他人。你不可能体验别人的感受，你不可能感知他人的念头，你只能体验和感知你自己的。

要理解他人，我们得寻找与他人相同或类似的故事加以感受，然后去理解他人。我们必须找出与他人接近或类似的故事加以体会和回味，然后以此去理解他人；我们所寻找的故事与他人的故事越接近，越类似，我们理解他人的感受及想法的准确度越高。有时候我们心里堆满了各种故事，我们被埋在自己的故事里不能自由出入，我们完全没有或不能寻找与他人相似的故事来体会，因此我们就无法体会他人的感受或想法——我们说出来的自己的看法或想法，就与他人的相去甚远。

作为同一类生物，我们的故事越接近，我们对那故事的反应——感受、想法或行为等就越接近，当我们告诉他人我们的感受或想法时，他人就越有被理解、被认同、被懂的感觉。虽然如此，即使最好的情况，他人高度理解你，或你高度理解他人，其实际情况依然是，他体会的是他的感受，你体会的是你的感受，他理解的是他的念头，你理解的是你的念头。实际上心与心是无法交叉的，你不可能撞入另一个人的星球，你只是以音像的方式出现在另一个人的心里。实际的理解或沟通是不存在的，所谓理解或沟通只是假名的，只是权说的。

虽实际的理解或沟通并不存在，但假名的理解或沟通照常运行。基于共业，那个运行还可以进行的不错。这其中，共业是这个运行的基础与保证，而自我理解是这个运行的起点与灵魂。理解自己是理解他人的基础，遇到一件事，你越能深入自己，去寻找与他人接近或类似的故事加以体会或感受，你越能够理解他人。也就是，我们越容易出入自己的故事，越不容易被自己的故事所粘滞，越容易从自己的里面寻找到与他人相同或类似的故事，我们就越容易理解他人，他们也容易感受到被我们所理解。而要做到这点的前提或条件，的确是自己的心越空越好，越清净越好，越不被打扰越好，越容易出入、使用自己的故事越好。

因而说，随着修行的深入，随自己的心从那些深厚、多簇、粘滞的故事中出离，随着自己能够更加自由的利用自己的故事……我们就越能体会到和他人接近的感受，感知到和他人相似的念头。因为那时我们很容易从自己粘滞的故事里出来，很容易在内心里找到和他们相同、类似或十分接近的故事，因而，我们能够看起来很好的理解他人，或他们能够很好的感觉到他们被我们理解了。

同类生物之间，理解和被理解的故事，也只是如此。不管是谁，理解的桥梁是自己的故事、自己的感受和自己的想法，最后是自己的行为。我们透过自己的故事、自己的感受、自己的想法和自己的行为完成与他人的连接、理解与被理解。除此之外没有别的途径。去修行吧，在自己的心、故事、感受和想法之上用功夫，当我们的心能自由在故事之上，当我们的心很容易的找到和他人相似或接近的故事时，我们就容易透过“感受”和“想法”这两大媒质，完成对他人的理解和沟通。

我们和他人之间故事、感受和想法，越相同，越接近，我们就越容易被连接在一起。人们的朋友、友谊或爱情等，也是通过相似的故事、感受和想法被吸引或粘合在一起的。故事接近，我们的感受或想法就接近，因为我们都是相同的生物，身心对那相似故事有差不多的反应，因此我们产生类同的感受或想法，人与人之间、朋友与朋友之间或伴侣与伴侣之间正是这样被联合在一起，并显得十分和谐的。一般情况下，我们拥有的相同的故事越多，对同一类故事的反应越接近，我们的感情就看起来越好，我们就显得越亲密。否则，就不是这样。

因此，虽然本质上我们不可能感受到他人的感受，我们不可能感知到他人的念头，但基于对相同故事的相同反应，或类似故事的类似反应，我们人与人之间还是能很好的完成“理解”与“沟通”的，我们还是能很好的、和谐的生活在一起的。而这点的完成可以透过修行而变得更好。因为修行越清理自己的心，我们就越能在自己的内在找到和他人在相同情况下的类似故事，因而我们就有越接近的感受与想法。我们的感受与想法越接近，越相同，我们就越能理解他人或被他人理解，因而修行能对“理解”和“感受”他人产生良好的帮助作用。

当他人遇到事情，我们静下来深入自己的内心寻找相似的事件，感受那时的感受，理解那时的念头，然后再与他人沟通：那样，我们的心从内部来，从内部来理解他，关心他，我们能感受到高度的理解与沟通，因为那样似乎我们同频了（所谓同频，我们信赖相同的故事，我们起相似的反应）；若不如此，我们不经深入自己的心来感受和了解这些，而直接对他人的故事或感受发表言说，那是我们的心从外部来，我们极容易流于说教、教育或评判，别人也感到我们和他们是分离的，是两个世界里的人，你从另一极和他说话，这样对你对他都无好处。

因此，请继续修行，清理你的心：觉察你的故事，体会你的感受，理解你的念头，以此为基础和媒介，来高效的理解、沟通他人。我们的心越清净，我们对自己的故事越了解，对自己的感受越清楚，对自己的念头越明白，我们就似乎越能感受别人的感受，越能感知别人的想法，达成我们通常所说的“他心通”。实际上，这就是修行他心通，或他心通的修行。