2019-11-10

 

 

佛、修行众生和凡夫都闭目坐在铺垫上,

但各不相同 ——

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佛坐在铺垫,任驰自性,但了了分明,那是一种休息;

凡夫坐在铺垫上,任驰自性,但不知不觉,那是一种严重的无明;

修行众生坐在铺垫上,了了分明,但将心用心,那是一种用功,称为修行。

/

你了解其中的差别吗?

舍凡夫的行为而趣修行者的心行,

舍修行者的心行而为诸佛的举动!

唯有诸佛的举动才叫正修行,

那种修行越修越安静,越修越清明,它不消耗心智的能量,心智的能量消耗是零。

那是一种不修行的修行,一种本性本来的自用,

这才是自然心智的正常活动,生命本来应走的路径。

/

凡夫莽撞在意识的黑窟窿,

修行者举着自己点燃的灯,

二者都在额外消耗心智的能量,

唯诸佛之所行,不额外消耗心智之能量,

他们的作为,才是上帝设计生命应有的使用。

/

找寻诸佛的安坐:

那是一种自性自用,那是一种休息,

它消弭了所有多余杂乱的造作,

它任驰自性又了了分明,是一种休息但非一种睡眠,

不排斥诸梦但无心波汹涌,

像花影摇曳在东墙,似月轮穿行在潭中,

若清风逛南城,如鸟鸣掠山空。

自然的、没有杂乱与造作的心境,即是诸佛之心灵。

/

—— 觅取这样的心灵,

然后体会它,熟悉它,直到重新变回你的自然。

找到这心灵,突显这心灵,呈现这心灵,是一种修行,

来,修这样的修,行这样的行。

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