2019-08-23

 

 

一切诸法如梦幻泡影,

一切所见如梦如幻,

所谓观梦修行,

就是看见诸法这一现象、特性。

 

观梦修行,

并非让你晚上不睡觉,以觉观梦;

如果那样,那只是一种见闻觉知,

和白天的见闻觉知没什么两样。

 

换一种说法,

时刻分辨着哪是想象、哪是现实,

对想象和现实两者都有具足的观察,

是为观梦修行。

 

观梦修行,

是对诸法实相的切实了解;

观梦修行,

是对起心动念的详细觉察。

 

大观行者时刻看到:

一切所知如梦,一切所见如幻……

他稳定地扎根在这份认知里,

因此他是位清醒者,是位真观梦者。

 

夜晚不睡觉,

奋力观看头脑中的影响或图像,

并非真正的观梦,

那只是一种意识造作。

 

所谓梦,

并非仅指夜间头脑中所出现的影像,

而是一切心前的法尘,无论睡着或醒着。

心前一切的法尘及其运转,皆是梦。

 

所谓观梦,

就是观察“诸法唯心”这一真理;

所谓观梦,

就是观察“法相唯识”这一事实。

 

时刻观察你的所有想象,

就是观梦;

时刻看护你的所有投射,

就是观梦。

 

观梦修行并无特别,

从某种意义上说,

一切修行都是观梦修行,

一切修行都是在观梦。

 

若能真见诸法如梦如幻,

是谓醒来,是为真观梦者;

若能真醒来,真观梦,

必然实见诸法如梦如幻……

 

若是看见诸法如梦,

还有什么好妄想的?

若是实见一切如幻,

还有什么好执著的?

 

由是,

能真观梦者,能得解脱,

能真观梦者,自在如佛,

能真观梦者,大事了毕。

 

观梦修行,

如此而观,如此而修,是谓正修;

若不如此,不名正修。

不行正修,不得解脱。

 

时时彻见“三界唯心,万法唯识”,

是为观梦修行;

诸观梦修行者,但且如此观照,

究竟如醒,解脱梦幻。

 

如是說 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()