如是說999

灵性的觉醒会带来能量层面的改变。觉醒，会有大量的能量在身心系统里面涌入、涌现出来。能量层面的改变，是指我们身心系统的运作方式会因为这个能量突然变得非常巨大，身心运作方式要作一个深层次的调整。

所以说如果是没有前行，你直接去修拙火定，去修猛烈火，弄得不好的话，这个人会瘫痪掉。为什么？突然一下子涌现非常大的能量，这个身心运作系统适应不了。

我们觉醒以后，七重身心的能量流动，它第一个就是会彻底地畅通无阻，没有丝毫的抗拒，一切的事情似乎全都是自动地发生的。

生命在美好地流动，事物都在他们需要显现的时候就显现出来，身心的种种的障碍打开了，因为我们对肉体的执著照破了，我们对思惟方式、感觉方式、行为方式的执著也打开了。

我们每个人都像什么？都像电脑，看你安装了什么软件。如果你安装的是负面情绪的软件，你就一直在三恶道里面流转，除非你有机缘闻到佛法，闻到正法，你觉醒过来，把那个软件编程改过来。这都是指凡夫位，在六道之中你总会受你自己的那套软件所局限、所束缚、所限制，而当你真正觉醒的时候，身和心的各种障碍都打开了，就好像内在的一个堤坝崩开来一样，巨大的水流出来了。

真正觉醒的时候，就犹如我们内在的堤坝被打开了一样，我们小我的结构被瓦解了，因此我们的身心就释放出巨大的能量。这个能量从哪里来？实际上还是我们本自具足的能量，但是以前，我们将我们的能量90%去维持一个自我感，维持一个自我认同，那我就变成了一个孤立的个体了。我维持我那种分裂的那种状态，所以90%以上的能量都浪费在那个地方了，二元对立的分裂感耗费了我们90%以上的能量。

当我们开悟的时候，内在的这个障碍不复存在了，因此身心就会释放出巨大的能量。巨大的能量冲击过来的时候，当然我们的思惟方式、我们的感知方式都会发生巨大的变化，我们就由无始流转以来的无明系统转入了圣者的明觉系统之中。实际上当这股能量复苏的时候，最常见的一个现象就是失眠，我们的身心在短时间之内还无法去适应这个流过来的巨大的能量之流，因此会有一段时间的失眠。

而大脑从原来的紧张的识性运作之中释放出来了，彻底地放松了。我们的大脑平时在凡夫阶段，它是不可能真正放松的。我们知道生物学上讲交感神经和副交感神经要平衡，这样禅修才可以相应。副交感神经是放松的，交感神经是紧张的、让我们起应急反应的，但是并不是副交感神经占上风就好，为什么？那你会昏沉，你会陷入到那种微细的昏沉之中。所以实际上它处于一个平衡状态，这是我们从生物学这个角度来说禅修。所以我们内观禅里面有一个口诀叫做“警觉而不紧张”，为什么要“警觉”？它让交感神经和副交感神经能够平衡。这是修行的起步。

还有一个，就是觉醒以后，大脑变得放松了，彻底放松了，而且敞开了。原来那个“识性运作模式”现在转变为了“智性运作模式”。

智慧，灵性智慧自然运作，毫无阻碍、毫无滞碍地在自然运作，法尔如是地运作。

   所以你看太虚法师他描述他开悟的经历的时候就说，他经过悟境以后，他的领悟能力大大增强了，但是他的记忆力明显地减退了。当然各种禅修的人都有这个体验，这个并不是什么稀奇的事情，在开始真正地契入、开启灵性智慧的时候就会呈现。

   像《当下的力量》的作者埃克哈特托利，按照他的经验，他讲他在觉醒以后整整的两年里面，他一直无法很好地去使用自己的大脑。所以说，你看我们禅宗的丛林里面就有一句话：不破初参不闭关，不破重关不住山。为什么破初参就要闭关？就是让我们这个身心真正觉醒以后，身心转化时期有一个适应期，不然的话，你会觉得你好像突然没有记忆力了，原来记得的什么都不知道了。甚至于你走在大街上你都找不到路了，因为那个需要依靠记忆力，需要依靠你的大脑。所以你在那一个阶段你会出现那样一种状况，在破初参以后闭关是非常需要的。这就是对在这种境界、在这种状态之中的行者的一种保护。

真正觉醒以后，思惟方式不再想成为什么样子了，心里面任何时候都不会有我想成为什么样子了，而只是如其本然，事物是什么样子就呈现什么样子，我不会抗拒它，也不会留恋它，我也不会排斥它。感观也会变得异常地敏锐，对其他的人，对环境与能量场都变得异常地敏锐，也容易感知到周围每一个人心里面所发生的一切。所以觉醒的人，实际上从能量的角度来说，就是振动频率非常高的人，能量非常高的人。

来源:安裘密国际身心灵导师

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