作者 艾克哈特.托利

译者  U2 心无为

 

 

天文学家从他们对宇宙的探索和研究中发现,宇宙从距今大约 150 亿年以前从虚空进入实质,随着一次大爆炸之后至今仍处于不断扩张的状态。它不仅仅只是在单纯的扩张,它还在以极为复杂的方式成长与变化着,变得越来越不同。

 

于是,一些科学家也提出假设:宇宙从联合一体进入到复杂多样性变化的过程,最终将会完全倒转过来。意味着,当宇宙扩张至某个极限值的时候,它将开始收缩,再次回归到未显化前的虚无。

 

或许,宇宙本身,从诞生到扩张,又从扩张翻转为收缩,直至回归虚无的过程重复又重复,已发生过很多次。那么,这其中的目的到底是为了什么?为什么宇宙要这样费力的去做一件似乎并无意义的事情?

 

对于这个问题,即便是史蒂芬 . 霍金,可能也无法为你给出确切的答案。

 

如果你看向自己的内心,而不仅仅只是看这个外界,你可能会发现关于你自己的一个内在目的和一个外在目的。要知道,你自己便是宏观显化的一个微观缩影,你是宇宙的一个分形,那么和你一样,宇宙也会有着一个内在目的和一个外在目的。

 

对于宇宙而言,这个外在目的便是通过体验去创造,并以无限多种互动的方式和形态去玩耍,实现渴望,演绎剧本,或者不论你所选择的表达形式。它的内在目的则是不断认知它那无形无相的本质。

 

接着,便是外在的目的和内在的目的之间的调和:把它的本质 - 这无限的意识 - 带入到形态的世界中,并随后改变这个世界。

 

而这个改变和变化的最终目的,它的意义却远远超出人类头脑所能理解,人类的大脑既不能想象也无法充分领悟。不过,在这颗星球上的此时此刻,各种转变就在我们的身边发生,并且,很多的转变也越来越与我们自身直接相关。

 

这便是外在的目的与内在目的之间的调和,意味着这个世界此刻已进入到 人性 神性 之间的最终调和期。

 

在我们明白宇宙的扩张与收缩之间的确切关联之前,就不得不首先把我们自己的生活弄个明白,我们需要记住一点:任何从我们口中所说出的宇宙真相,它并非是最终的真相。

 

不论是概念或是数学公式都不可能用于解释无限,也没有任何的概念或想法能把整个宇宙都含纳其中。

 

实相本身是一个统一的整体,却是被人们的各种想法,观点和概念割裂成一个又一个碎片,这实际上是在给一个错误的认知基础不断添砖加瓦。

 

例如,那些各自分离的事物和事件,或是导致这些的成因等等。每一个想法意味着一种观点,而每一种观点却也有着它不可避免的限定因素,就意味着从最终极的角度来说它们都不是真实的,或者至少,不完全真实。

 

只有这个整体才是真实的,但这个整体却又不可能说话,也不可能像人一样思考。若要超越这些思维的限制去看到,就意味着你要脱离人类头脑的局限,它所无法理解的 每件事物的发生都基于当下。

 

所有曾经发生或是将要发生的都在此刻与当下,并不存在于时间的向度之内,因为,时间不过是一种头脑认知的构建。

 

若要对一个相对的真理和绝对的真理加以说明,让我们来看一看日出和日落。当我们说,太阳在晨间升起,在日暮时落下,这是真实的,但仅仅只是相对真实而已。

 

以绝对的角度看,它就是虚假错误的。因为,只有从地面的角度或是近似于地面的角度,从这个受限的视觉角度才会觉得太阳升起又落下。

 

然而,假设你处于太空中,你就会亲眼看到,太阳既没有升起,也不会落下,而是在永恒闪耀!

 

但是,即便在了解这个真相之后,我们依旧可以谈论日出或日落,依然能够欣赏它们的美丽,并以艺术的形式描绘它,歌颂它,赞美它!

 

即便我们知道,这不过只是一个相对的真实,而非绝对的真实,却并不影响我们对它的欣赏和赞美。

 

接着,让我们来继续谈一谈另一个相对的真实:宇宙的显化,以及它返回至虚无,这种认知同样受到时间的局限,这就好比你在说 我自己的生活 。你们瞧,另一个限制性的观点便由此产生,另一个相对的真实。

 

最终,并不会存在 你的生活 这样的事,因为从一开始 生活 就不是两者,而是一个。

 

(图片来自网络)

 

【相关阅读】

【外在目的与内在目的】

【关于焦虑,以及自尊和自信心的缺乏】

【宁静的空间】

【开悟到底是什么?

【宁静在说话】

【保持你喜悦的觉知】

【把亲密关系当成灵性修持】

【当下禅|生命中最神奇的力量】

【空间和时间的真正本质】

【开悟就是一种与源头的联结状态】

【唤醒你内在沉睡的丰盛】

【唤醒你内在沉睡的丰盛】

【艾克哈特】宽恕就是对生命不抗拒--容许生命透过你而展现

【内在空间意识】

【灵性与财富相互矛盾吗?】

【你不等于你的大脑】

【自我的幻觉】

【当痛苦被唤醒】

【真正的救赎】

【瓦解痛苦之身】

 

 

 

 

 

 

 

arrow
arrow
    全站熱搜

    如是說 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()