原创： Inner explorer 新人类扬升意识
2019-05-13
午后心灵密谈是几个年轻人邀请 yachak 一起探讨成长、修行和开悟实证的心灵谈话现场录音节目。在一个背靠苍山、面朝洱海的宅院天台上，由提问者带出来的一系列问题或灵性知识点，由浅入深地探寻内在的经验和启示。答疑解惑、启发智慧、感受当下。内容涉及个人生活和灵性成长的方方面面。（由于时间和字节的限制，这里只能精选其中一部分。更多完整录音版本请进入喜马拉雅 FM 同名专辑收听）
第二期主要内容：打坐和观照、自由和自我完整
提问：小付 回答： yachak 录音：小翁
F ：打坐对于灵性的成长为什么这么重要？
Y ：打坐，其实是用来训练定力的一个方法，它是一个基础的手段。我们说的打坐，它最主要的目的是先让你学会静下来。因为如果你不去训练自己，那你的头脑它是永远停不下来的，因为它是永远处在不断活动当中。你要不断地思考，不断地回忆事情，而且它是完全自动的。只有通过打坐，你对它产生一个自我的觉知，通过觉知来控制它，然后把这些妄念慢慢地消融下去，你就会意识到，在你的头脑后面有一片更广阔更深邃的空间。也就是说打坐，在让你静下来的时候，它会把你带入一个更深的内在空间，这个空间是可以让你探索一些你从未发现的灵性的感受。
你在头脑世界永远是关于时间的，这个时间的内容永远是属于过去的，即使是当你设想一个未来的时候，它也是以过去为参考的。但是通过打坐，我们可以让时间暂时静止下来。从身体的角度来说，打坐也可以让你身体内在的气息得到调整。当你的身体进入一种自然放松状态的时候，你的内在的四大元素——地水火风，再加上一个空元素，就会自动调整。当你内在的四大元素自动调整的时候，你内在的器官、机能就会恢复到一种平衡状态，就不容易生病。假如我们的心总是处于一种焦虑状态，头脑处于一种忙碌状态的时候，对身体的损害是非常大的。
因为你从来没有静下来过，从来没有静下来体验一种安适的状态，这种安适的状态就可以通过打坐、静心来实现。它可以帮助调节你身体的各种问题，让你身体慢慢变得健康。如果你的身体不健康，你修行起来就非常费劲。因为你的精力不够，你对事物的观察、判断是非常迟钝的，也就是你的知觉能力会不敏感，对事物、对自己不敏感，这样就可能造成你对很多事物的不了解。你对事物不了解，那你肯定不会获得一个真正的成长。通过打坐，让你的身体恢复到一个非常平衡的状态以后，它还可以渐渐地和天地的阴阳之气进行交融。也就是说我们内在有个阴阳的平衡，外在也有个与内在阴阳相对的东西。当我们内在阴阳平衡的时候，我们是可以和天地阴阳能量相互协调的。
这就意味着我们可以和天地之间的能量进行沟通，可以把大自然的精微能量吸收到我们身体当中，获得进一步的调节和滋养。通过这种方式，我们就可以逐步唤醒我们内在一些很细微的知觉，这些知觉是可以让你触摸到外在能量的变化。这时候，你的身体可能会变得比较敏感，就是外在的能量场，比如一个地方的风水，一个人身上的气息、气场，你是有感觉的，甚至于一个人的情绪里、思想里带有的那些能量，你也是可以感受到的，比如一个喜悦的能量、一个悲伤的能量，你都能感受得到。当你有能力去感受这些很细微的能量的时候，你就会对万事万物、每个人都有一种敬畏和同情。
因为你了解了别人内在的状态，了解别人内心，你才会有一种同情、有一种慈悲的想法。如果你不了解别人内在状态的话，你很可能会把自己的想法和观念套用在别人身上，那你就不能真正理解和帮助别人。或者在一些特别的情况下，比如说遇到危险、遇到一些心思不太善良，内在有一些对你不利的想法的人，你就可以事先预知到。你就可以通过这种细微的知觉感受避免让你招来一些不利于你的情况。通过打坐，可以让你对事物感受得更细腻，它是灵性成长的一个重要品质。因为如果你对事物感受不敏锐的话，那你对所谓的灵性世界，或者说自性、空性这些你就毫无体验，它就是一个完全概念化的东西。你只有把你的知觉器官、精微的内器官打开以后，你才能更好地学习灵性。
F ：打坐的习惯要如何去培养，有时候坐不住，思绪到处乱跑？
Y ：刚开始打坐的时候，肯定会遇到这样的情况，心很难静下来，而且你的头脑永远是不断运动当中。其实这是一个很好的开始，至少你已经明白头脑的功能就是这样，如果你对它没有觉知，没有一定的控制，它永远会强迫性地在跑，在运动，停不下来。所以说，当你刚开始打坐的时候，首先要有个意识，你知道这是必然的一个现象。对于这些念头，你不要去追求它，不要去认同它，因为在平时生活中没有觉知的时候，我们很容易跟着念头到处跑，很容易认同它们，把它们当做自我的一部分。
所以说你想让你的打坐变得更好，那你在生活中，你可以同时进行一个觉知的训练。也就是说，你在生活中行住坐卧的时候，你都要有意识地去观照，观照自己的行动，一举一动，观照你内心的变化。所谓观照就是你不去干扰它。如果碰到一些你感觉不好的感受，你也不要去追逐或者认同它。通过你的观照，那些无序的行为或者思想念头它就会慢慢变得有序，因为这些东西它是经不起观照的。这些东西之所以无序、毫无节制是因为你对它从来没有认真地看待，没有对它有意识，你只有对一个东西完全有意识的时候，它才不会干扰你。
因为这些对你的意识而言都是虚幻的，虚幻的东西它是永远不可能对你造成真正威胁的，只有当你在放纵它、纵容它，不去看它的时候，它才会肆意妄为。就好像内在打开了一盏灯，去看着头脑中这些来来去去的东西，你不去干扰它，不去追随它，但是你也很清楚这些东西不代表真实的你。一旦你认同它们为真实的你，你就没办法对它们产生一个观照，观照意味着有距离地观察，一个中立的观察。当你认同它们的时候，你就跟它们合一了，你就陷在你的头脑里面出不来，这时候你的静心效果是非常差的。
所以当你打坐的时候一定要有一种放下一切的心态，就感觉我坐下来我就是要放下一切，什么都不去管，就好像进入一个很好的休息状态一样。只有在这种状态下，你的打坐才会慢慢地提升上去。所以在开始的阶段，你必须要有一个坚持，不要轻易放弃，不要说我打坐不成功，就觉得自己不适合打坐，这个不是绝对的。你不适合打坐或者你没有做得更好，可能只是因为在外在生活中你有一些东西没有放下，比如说你的生活很忙碌，很多工作要做，你的心永远在牵挂这些事情，那这样肯定是不行的，你必须对你外在的事情有一个调整，有一个定位，你要把它们放在一个合适的位置，不要让它们干扰到你的打坐。
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