2019-01-17
我们从小到大一直在追求好。比如，追求考试成绩要好、表现要好；为人处世方面要做一个好人；如何把事情做到好或者是让别人满意……
苏▪华京斯写的《与赛斯对话》中提到，我的老师赛斯说，如果你想要去帮助某一个人，可是你心里其实是不喜欢这个人的。你内心的声音有可能是——我不但不喜欢他，而且也不想帮助他。也就是说，某个理性的自己觉得想要帮助这个人，可是，真实的感受却是讨厌他的。
在这种情况之下，我们的社会、教育、父母和老师会教导我们：“你应该说服自己，不要被自己的偏差和执着给蒙蔽了，你应该想办法去帮助这个人，只有这样才是符合我们社会所谓的好人的标准。”也就是说，我们应该要符合一个道德标准、好的标准，或者说服自己把对这个人的偏见压抑到潜意识里，然后再去帮助这个人。我们从小到大接受的教育就是这样子的。
可是，我的老师赛斯说：“当然，你可以压抑内心对这个人的不喜欢，然后去帮助他。不过，在这个过程当中，由于自己的内心是不情愿的，最后你会发现自己并没有帮上这个人的忙。”也就是说，如果我们是通过思想工作而说服了自己，或者是把自己的真实感受压抑下去，然后出于一个理性的、道德的与应该做件好事等原因去帮助这个人，最后我们却发现没有帮上这个人的忙。
我们的社会、教育和文化常常会让我们偏离自己内心真实的感受越来越远，而让我们在理性上、道德上、考量上做一个好人, 做别人认为对的事。可是，到后来可能因为我们做了“。滥好人”而导致自己内心累积了很多负面的攻击情绪。因为我们是在很多次不愿意的情况之下说服自己去做的，所以，我们的潜意识里就会累积一个不满的能量。
表面上我们是要想帮助这个人，可是事实上我们的能量趋势是要颠覆别人存在的基础。比如，有一个学员和我说：“许医师，我一直很困惑，每次我都很希望去帮助周遭的人，想彻底地帮他们摆脱困难，一些细节问题我都为他们思考得很周到。可是人家不但不体谅我的好意，而且双方还会不欢而散，最后导致两败俱伤。”我就告诉他：“因为你想做好事、做好人而失去了自己内心的真实。无论做任何事情你都要记住：宁愿真，不要好。”
再举个例子，一个礼拜六的下午，我应邀到北京一个全国有名的儿童教育机构芭学园去演讲。当芭学园的三百多位家长和老师在与我互动的时候。其中有个小伙子就坐在教室第一排的位置上，我刚一上台，他就送给我一罐蒙古人用皮革包裹着的奶酒，他说：“这是仿照当年成吉思汗骑在马上的时候喝的那个奶酒酿造的。”原来这个小伙子是从内蒙古到北京来听我的讲座。
当演讲结束提问题的时候，我就让这个蒙古小伙子提了一个问题。演讲结束后，主办单位的领导就和我说：“许医师，今天的演讲非常成功，家长的反响也很热烈，唯一不足的就是你不应该让那个蒙古年轻人提问题。那个人的精神状态好像有点问题，他提的问题大家也听不太懂。要么是个严重的强迫症，要么就是有点精神分裂的状况。”
因为这个蒙古的小伙子问了一个关于“次人格”方面的问题，可能很多家长和老师都不太懂。所以主办单位的领导就感觉如果不让他提这个问题，整个讲座的效果会更好。我就和主办单位的领导说：“如果这次演讲重来一次，我还是会让他问问题的。”我坚持自己的信念：在好和真实之间，我宁愿选择真实，也不要那个表面上表现出来的好。因为真实到最后就会变成好。
如果我们为了追求好而失去真实，那就是假。假的东西是没有力量的。现实生活当中，有很多人想要做一个好人，想把事情做到尽善尽美，可最后都会变成虚假。就像许医师我到世界各地去演讲，我宁愿真实也不要好。假设我们要的是一个从内心发出来的很真实的感受、很真实的力量和很真实地呈现，那么，我们就不会牺牲掉这个真实，而呈现出大家都认为的好。因为当我们掉入好和坏的是非判断标准，我们就会用理性的标准来要求自己。
生命永远要回到真实。当我们在追求身心灵的过程当中，我们宁愿去呈现自己内在的真实，也不要去追求所谓的好。比如，许医师我就永远做最真实的自己。所以，我就永远不怕丢脸、出丑、泄底等。如果我们以为真实的自己是不好的、真实的情绪是不对的、真实的感受是上不了台面的。那么，我们就会去追求好而不要真实，头脑就会要求我们去符合别人的期待，做到别人眼中的好，成为别人要的样子。可是，身心灵的学习最后都是要我们回来接受最真实的自己、最真实的感受和最真实的生命呈现。
十九世纪美国哲学家、诗人爱默生说过一句话：“在一个时时刻刻想把你变成另外一个人的世界里，能够做你自己就是最大的成就。”就像这次我到华北电力大学举办活动，之前北京的拍摄团队，包括导播、导演等也都来参加这个活动。因为每次我去录影，都是穿着那双蓝绿色的休闲登山鞋。这一次也不例外，那个导演看到我就说：“许医师，你该不会还是穿着上一次同一双的鞋子吧！”我说：“你说对了，就是同一双。”所以，我在推广赛斯哲学思想的过程当中，我一直在呈现出最真实的自己，永远不让自己成为别人期待的样子。
在人的一生当中，我们常常会不由自主地掉入一个陷阱，容易成为爸爸、妈妈、老师或者整个社会想让我们成为的样子。比如，我到外地去讲课的时候，因为我嫌穿袜子麻烦，所以，有时候我就光着脚。有的学员就说：“许医师，我们这里的身心灵大师从来没有一个光着脚丫子的。”我就说：“那我就是第一个啊！”
所以，不管当时觉得自己有多么的丢脸、坏脾气、小心眼、爱生气、爱计较、爱钱等，我们还是要永远接受、拥抱那个最原始、最内心、最真实的自己。然而，有的人一辈子都在做别人希望我们成为的样子；一辈子都在符合别人期待的标准。特别是那种反应比较快的聪明人，他们很容易就会知道别人、社会想要自己成为的标准或者让自己呈现的样子，从而让别人来肯定你、接受你。但是，许医师我就坚持一个信念：我绝对不会变成别人想要自己成为的样子。因为只有当一个人真正地回来接受、肯定、呈现自己存在价值的时候，那才是最真实的自己。
在赛斯书《灵界的讯息》中，我的老师赛斯讲了一个故事：一位老牧师，当他第一次经过一位喝醉酒的人的身边时，他的内心其实想说：“你这个懒鬼，怎么把自己喝成这样，太讨厌了，真想踹他一脚。”可是嘴里却说：“这位兄弟，上帝祝福你，上帝爱你。”这位老牧师违背了自己的内心。当他每次经过这个醉酒人的身边时，虽然嘴巴里说出来的话都是祝福这个人，但是内心却对这个人发出强烈的攻击性能量，而醉酒的那个人在心灵的层面上就会感觉到老牧师对他的攻击。
如果我们对某个人做事情的方式方法看不惯，那就直接告诉他：“我看不惯你说话、做事的方式方法，那仅仅代表我个人的看法，并不是你事情做得不好。”当我们说了实话以后，别人反而会更喜欢我们。可是，很多时候，我们做事情都在违背自己的内心，从而导致自己累积负面的能量。当我们压抑、束缚自己去帮助别人，最后却因为自己发出的负面能量，而与对方连朋友都做不成。
假设我们相信理性的自己，以为表面上敷衍、糊弄一下别人，别人就不知道自己内心的真实想法，那就大错特错了。因为，赛斯哲学思想一直告诉我们：宁愿真，不要好。要做回最真实的自己，而不是让我们去追求那个让别人觉得好的表面的假象。
虽然这个社会让我们变得既浮躁又肤浅，可是许医师我一直告诉大家：真实才能有力量！真实才能找到答案！真实才能够让我们和宇宙的力量联结在一起！
作者｜许添盛
摘自｜有声书《心灵的本质》
文字整理｜平和
编辑 | 麦田心灵
图片｜来自网络
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