龍欽巴尊者:龍欽巴尊者談「虛幻休息」。什麼叫做虛幻休息?讓我們暫時拋開那些書本上的講法,直接來談一談「虛幻」這兩個字,什麼是虛幻?簡單地說,就是這個我們常常習以為常的世界,它就是個虛幻的世界。什麼是虛幻?我們的情緒起落就是一種虛幻,我們對於外界事物的反應就是一種虛幻,可是這些種種的虛幻卻讓我們受盡了苦頭。

 

你說這些怎麼會是虛幻呢?這些都非常真實啊,其實虛幻的本質不是這樣理解的,而是應該要這麼說:就是,它的確發生了,但是我們卻往往無法瞭解它,也就是,發生了這些現象、情節,(我們)沒有辦法正確的理解,而產生了或喜或悲的解讀,這樣的解讀是不存在的一種解讀,是跟事件本身不相干的一種解讀,所以把它稱為虛幻。

 

並不是說這件事情沒有發生,不對,它的確發生了,但是要如何正確地看待這些事、象的本質呢?這就需要常常地省察,察覺自己內心各式各樣的想法,瞭解到這些念頭之所來、之所去是無~~~

 

並且還可以從另外一個角度去看,就是同一個事實,不同的人有不同的解讀,所以,事實為一、解讀為多,那到底哪一個才是正確的呢?這就是我們所謂的虛幻。

 

所以要讓這些各式各樣不夠正確的解讀,把它平息下來、把它消除掉,要怎麼做呢?這就是所謂「虛幻休息」。就我們一般大眾來說,要想能夠無偏的思考,唯一最簡潔的方法就是靜心。每天撥出一段時間,靜下心來回想所發生的事情,回想在你心裡引起的反應,時常這樣省察自己的念頭,久了,慢慢的你就會發現,很多、很多的解讀其實是非必要的,或者說,是不夠全面的,甚至是不正確的。不要小看了這樣一種活動,而認為所謂的靜心只是在那邊呆坐,喔,請不要這樣想。

 

再來我們要談一談,靜心是否就代表我們呆坐在那兒,不,這只是許多可能的形式之一,例如,行走也是一種靜心的方式,以適合自己的步伐、步速,有規律地行走,能夠讓你很快地進入一種身心協調的狀態,那你說跑步可不可以呢?當然也是可以,同樣也是要配合自己的呼吸、心跳,這樣能夠很快地達到一種合一的狀態、和諧的狀態。記住,每天這樣的練習,直到你能夠正確的解讀事、象真正的涵義。我是龍欽巴尊者,在這裡簡單地向你解釋何謂「虛幻休息」。再見。

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