【新】【古埃及文化解读】(1)、(2)、(3)、(4)古埃及被遗忘的灵性知识 (完) @ 如是說999

2018-11-30

以下内容根据 2017 年 12 月凯西中国埃及游学活动中，约翰（ John Van Auken ）老师讲授内容整理。共整理四部分，包括古埃及创世学说、古埃及神明及寓意、古埃及图腾符号的寓意、被遗忘的知识。

一、古埃及创世学说

创世与轮回

壁画解释：这幅壁画生动的讲述了人从无限源头进入物质界的过程，以及我们在物质界不断轮回从而提升意识的经历。顶部的一双手托着的太阳代表无形无限的源头，从中掉下一个吮手指的婴儿，代表人类从无限源头而来，下面的甲虫象征人进入物质界后如甲虫进入粪便中，需要从困难中学习和成长，再次回到天堂。边缘围绕的人头鸟身代表灵魂，叫 KA ，站着的人代表身体叫 BA ，画中灵魂与身体不断交替循环，暗示我们不断以灵魂和身体的形式交替轮回。两边的三阶金字塔代表我们的意识发展由最下层的物质界到潜意识界，直至最上层的超意识，最终与无限意识相融合。下部的羊头鸟神叫科隆，是创造我们身体的神。

古埃及创世学说认为，生命起源于灵（ Spirit ），是超越肉体的存在。

在最初，母神（ Mother GOD ）孕育出神之子，神之子以灵存在，然而，由于缺少指引，神之子迷失在黑暗中。于是，父神（ Father GOD ）即光明之神拉神（ RA ），找到了迷失在黑暗中的孩子们，拉神孕育了真理女神玛阿特（ Ma’at ），为神之子带来了光明与真理的指引。后来，科隆神为神之子们创造了肉体，使人们在物质世界中享受着欢乐。

最初世界由奥西里斯（ Osiris ）和伊西斯（ Isis ）统治，他们时刻关注着人间，而 Osiris 的弟弟赛特（ Sath ）想要统治世界，于是赛特杀死了哥哥，但很快被伊西丝复活，后来，赛特再次杀了哥哥，并把尸体分成若干碎片散落埃及各地，以防哥哥复活，赛特成功统治世界后，世界被邪恶所笼罩。伊西斯寻找到大部分尸体并复活了奥西里斯，后来孕育了荷鲁斯，在菲莱神庙中生下荷鲁斯，由于法力不够奥西里斯最终还是死去了。赛特知道了荷鲁斯的存在对自己的威胁，派毒蛇杀死年幼的荷鲁斯，伊西斯发现荷鲁斯死亡后十分悲愤，祈祷天神的帮助，天神乘船来见伊西斯但没有言语，尽管天神知晓一切，但仍然希望伊西斯能够发现自己内在的力量，希望她能自己克服困难与挑战，后来伊西斯成功救活荷鲁斯。荷鲁斯与哈索尔在 Edfu 神庙中结婚，荷鲁斯神代表着智慧，哈索尔神代表着纯洁的心，这段婚姻象征着头脑与心灵的结合，代表着无上智慧与纯洁心灵的完美融合。最终他们战胜了邪恶的赛特，世界重新回归爱与和平。（伊西斯养育荷鲁斯的过程被记录在菲莱神庙的壁画中）

值得指出的是，约翰老师的故事结尾是荷鲁斯与哈索尔共同战胜了赛特，并强调是智慧与纯洁之心的融合带来了强大的力量，这一结尾符合古埃及入门教导，也像是对进入新纪元的我们的忠告。这个故事让我想到埃及莲花与莎草花图腾寓意、左脑与右脑的融合、女性力量与男性力量的平衡，也让我想到云思腾老师曾经推荐的一部电影《地海传说》，同样讲述了充满智慧又擅长魔法的男主角与心灵纯真的女主角战胜邪恶（或者说战胜自己），为地海带来永久和平的故事。

古埃及人擅长使用比喻的手法，通过图腾、故事、象形文字等方法传达灵性知识，所以历史上是否有这些神明，神明之间是否发生了这些故事也许并不重要，更重要的是古埃及的智者想要通过这些寓言故事传达给我们的真理。人类因为何种原因跌落，在新纪元又以怎样的方式重新回归和平，在故事中已经清楚的显明了答案。（未完待续）

二、古埃及神明及寓意

古埃及神明众多，此处只介绍约翰老师所特别讲解的少数神明，包括拉、玛阿特、伊西斯、奈芙蒂斯、荷鲁斯、 Seshat 、透特、赛克迈特。

（ 1 ）拉（ Ra ）

拉

拉（ Ra ）神是光明之神，是太阳的化身。拉神通常是一轮太阳，后来其形象与智慧之神荷鲁斯的形象相融合，拉神的形象与荷鲁斯神头部都为鹰头，只是拉神的头顶有一轮太阳，这个太阳代表着神性意识源头。

（ 2 ）玛阿特（ Ma’at ）

玛阿特

玛阿特女神是古埃及神话中的正义、真理、秩序之神，其形象是一位女神头上有一只鸵鸟羽毛，或者仅仅以羽毛的形象出现。玛阿特的翅膀通常是弯曲的，而伊西斯的翅膀是直的，这是区分两位女神的另一个要点。玛阿特其名暗示真实及正义、秩序，因此 “ 玛阿特 ” 就成为了埃及社会中宗教和伦理道德观念的桥梁，对埃及人来说，人的行为应该要符合 “ 玛阿特 ” ，因为那是神的旨意。

玛阿特的审判

埃及博物馆藏的“称心图”

在古埃及，死者还有一个名字 " 玛阿特之音 " ，如果他在阳世遵从 “ 玛阿特 ” ，那么他的生活将在来世得到延续。也就是说，玛阿特就是死者能否获得永生的判定标准。在《亡灵书》所叙述的冥府审判仪式上（如图），左边是冥王奥西里斯，右边智慧之神荷鲁斯负责称重，透特负责记录。

死神阿努比斯将死者的心脏和玛阿特的羽毛一起放在天秤的两边称重，只有善大于恶的心脏才能与羽毛等重或比她轻，心脏轻盈的人能够获得永生，而沉重的心脏会被一旁的怪兽吃掉，死者只能再次回到人间重新获得一颗心脏。因此，为了不再轮回，人们必须在今生行善积德，按照现世的道德标准约束自己，只要做到了这一点，无论贵贱贫富，都有机会获得一个永生的来世。

玛阿特的审判并不是告诉大家我们死后都要去冥界被审判，而是古埃及人用寓言故事的形式告诉我们，我们在人世要行善积德，努力让自己的心灵变得纯洁而轻盈，而不是被罪恶，嫉妒，怨恨等充满，变得沉重而丑陋。

（ 3 ）努特（ Nuit ）

两个努特女神

努特女神是天空之神，她晚上将太阳吞下，白天将太阳吐出，太阳不断在努特女神身体中轮回，代表我们这个不断轮回的世界。有的壁画会画出两个天空女神，上面的女神没有太阳在体内，没有循环与轮回，代表我们要超越下面的轮回的这个世界，向上去向另一个没有轮回的世界。

（ 4 ）伊西斯与奈芙蒂斯（ Isis&Nephthys ）

伊西斯在古埃及是最重要的一位女神，是婚姻、生育、健康、魔法的守护神，并且古希腊人、古罗马人都对她非常崇拜，甚至在今天英国泰晤士河的许多桥上都刻绘有她的画像。人们对伊西斯的崇敬主要来源于其在埃及神话故事中勇敢、忠贞、充满母爱的形象，她一次次复活死去的丈夫，在艰难中养育孩子，成为完美女性的典范。她的特征是头上装饰有一只展开双翅的鹰，耳坠是一只竖立的眼镜蛇，通常一手持生命之符一手持莲花杖。

奈芙蒂斯是埃及神话中死者的守护神，她被描绘成头顶一只篮子或一座小房屋，有时是生有双翅的女性，而有时则是风筝，猎鹰，隼或其他鸟类。她是盖布与努特的女儿，赛特的妻子。与奥西里斯生阿努比斯。她常与自己的姐妹伊西斯一同出现在艺术作品中。

伊西斯和奈芙蒂斯是一对姐妹，分别嫁给了奥西里斯和赛特，虽然看起来一个嫁给了光明，一个嫁给了黑暗，但约翰老师提到，奈芙蒂斯在光明战胜黑暗的过程中起了很大的作用，虽然身在黑暗，但心系光明，用现代的话说她可能是位卧底。经常有绘画作品将她们画成手拉手的样子，而且在古埃及许多文物上也经常绘制着两位女神。

（ 5 ）荷鲁斯（ Horus ）

荷鲁斯

荷鲁斯是古代埃及智慧之神，他的形象是一位鹰头人身的神祗。在古埃及人看来，老鹰是飞的很高的动物，它能够看到很大空间范围的信息，于是用老鹰来比喻能够通晓过去未来所有时空的人，是全知的，是智慧的化身。荷鲁斯之眼也被称作全知之眼，当人类不再以肉眼来看待狭小时空上的生命，而是以更大的视角看待生命时，将是真正智慧到来的时候。

（ 6 ） Seshat

Seshat女神

Seshat 女神经常穿一件装饰非常美丽的豹皮裙，她是一位负责记录人们所思所行的女神，她头部的星光代表她能与阿卡西记录链接，获取所有信息。凯西解读指出，阿卡西记录，或称生命之书，是地球上曾经生活过的每一个个体的所有信息之宝库，容纳着个体们曾经有过的每一句话、每一个行为、感受、思想和意向，当我们耐心的向无限调谐时，它被打开，可以被阅读。

“ 阿卡西 ” 来自一个梵文词，意思是 “ 无限空间 ” ，等同于每一个曾经生活过的个体所有信息的中心数据库。阿卡西记录不仅只是事件的储存器，它还包含了每一个行为、每一句话、每一个感受、每一道思想，以及在世界史上任何时代中已产生过的意图。它远还不止是一个存储中心，这些记录是交互的；它们对我们每天的生活、我们的关系、我们的知觉和信念系统以及我们给自己吸引的可能性和潜力都有惊人的影响。阿卡西记录包含了每一个灵魂自创世以来的历史。（《埃德加 · 凯西之阿卡西记录》）

（ 7 ）透特（ Thoth ）

透特

透特是古埃及神话中的智慧和学习之神，同时也是月亮、数学、医药之神，埃及象形文字的发明者，众神的文书。他曾教导年幼的荷鲁斯，协助他击败赛特夺回王位。透特常被描述为长有鹭鸶头的人形，鹭鸶经常单脚站立水中，静止不动，犹如进入冥想状态的人，在恒长的静默中聆听内心的声音，因此古埃及人用鹭鸶的形象代表透特神在冥想般的状态中获取智慧。他经常手中执笔册，记录人们的所言所行，每个人都被记录着。

《亡灵书》中关于透特的片段：现在，大神透特，那位正义与真理的审判者，向着众神如此开言：（众神正坐在奥西里斯面前）现在这颗心确实称量过了，它是纯洁的。在他的里面找不出邪恶，他的心抵得住那天秤。于是那些在奥西里斯面前坐着的诸神如此应答：你的话是真的，让他进来，永远在平安中活着。在永远的田野之中给他一所房子，别让遗忘吞噬那凯旋了的灵魂。

（ 8 ）赛克迈特 (Sekhmet)

赛克迈特是古埃及战争与疗愈女神，形象为狮头人身，人们可能会疑惑一个是杀人一个是救人，战争和疗愈如何同在？但是就像我们身体中的白细胞，白细胞是身体的免疫细胞，它能够在杀死细菌病毒的同时保护身体健康，疗愈我们的身体，古埃及人就是用这一象征手法说明战争与疗愈的关系。（未完待续）

三、古埃及图腾符号的寓意

（ 1 ）生命之符

生命之符

生命之符，又称安卡，是埃及象形文字的字母，解作生命。部分古埃及的神祇手持生命之符的圈，或两手各执生命之符，交叉双手放于胸前。安卡是埃及最古老的神灵之符，在古埃及的墓地和艺术作品中常常会有它的出现，镜子也常制作成此形状，埃及的神祇如 Isis 、 Horus 、 Hathor 手中皆握有安卡。安卡象征着生命与永恒，常由埃及人作为护身符而随身携带。

值得一提的是，这一护身符很可能不止是一个符号，而是古埃及时期真实存在的一种疗愈工具，因为后人无法驾驭这种能量工具，而被遗忘，慢慢成为了一种神话符号。在《入门 —— 古埃及女祭司的灵魂旅程》一书中，详细介绍了古埃及时期，神之子如何制造生命杵（即生命之符），如何运用这种能量工具帮助人们疗愈，以及其工作原理，部分内容摘录如下：

我站在普塔霍普特之前，虔诚地聆听他的教导： “ 今天我要解释生命杵的基本原理。其实，这只是一种大自然法则。神无所不在，他在物质世界显现，便成为大自然法则。因此，没有任何事物不在大自然的法则中。然而，一切法则皆依进展阶段的不同而有所差异。无论是灵性上的、思想上的、或物质世界的，都在 这大自然的法则中。 …… （摘自第三十一章）

神之子在很早的时期，在他们原本的家园，便已运用类似铜的物质元素，铸造出一种可以储存，也可以焕发；可以放大，也可以减低至高创造势能的工具。这工具的铸造过程是如此精密，致使它能筑基保持纯净的创造势能。因为这些设备具有创造势能，代表神圣频率与物质频率之间，天地之间的完美结合，我们称它为约柜 (Ark of the covenant) 。已有一段很长的时间，神之子持续运用它的神圣力量。

…… 当一个入门者为了治疗病人而焕发光芒时，他会把光的能量转化到普通人可以承受的程度。由于生命杵是一个迷你型的约柜，但它不像约柜那样，储存着未经转化的原始创造性的能量。入门者便透过生命杵这样的工具，引导适当的力量进入病人的中柜神经。（摘自第三十二章）

（ 2 ）权杖

权杖

权杖代表着指引，生命之符与权杖合在一起，代表生命与指引（ life and guidance ），权杖顶端的狗头象征像狗一样灵敏的超感知力量，能够带领我们找到回家的路，底端的蛇插象征战胜欲望的能力。男性神明通常都会手持这种狗头蛇插权杖。另一幅图中，透特神和荷鲁斯神为法老浇灌生命与指引。

（ 3 ）圣甲虫

圣甲虫

圣甲虫是埃及重要的护身符。甲虫象征我们来到物质世界后，需要克服金钱、权利等欲望的课题，获得重生，走向神。因为甲虫的卵在粪便中，由粪便的养分带来成长，这个世界有时候看起来的确臭气熏天，在这里我们要面对种种业力和困境，实际上这也是我们灵魂成长的财富。所以埃及人用圣甲虫来比喻在艰难中成长的人类。凯西解读也告诫我们： “ 将困难看作是踏脚石，而不是绊脚石 ” ，我们终会在这里成长，并将天堂带入人间。

对于圣甲虫的守护作用，凯西有相关解读：

… 绿柱石和圣甲虫形状的宝石应该一直成为实体服饰的一部分；无论是作为护身符还是戒指等等来佩戴，它们将有利于实体今生体验中的安全性。（凯西解读 1719-1 ， M,10 ）

（ 4 ）荷鲁斯之眼

用内在之耳聆听神，用内在之眼看见神

荷鲁斯之眼也被称作全知之眼，意指知晓一切的眼睛，当人类不再以肉眼来看待狭小时空上的生命，而是以更大的视角看待生命时，将是真正智慧到来的时候。约翰老师指出，荷鲁斯之眼有左右之分，左眼代表着智慧，右眼代表着纯真，初入人世的我们纯真无邪，如同荷鲁斯的右眼，然而在经历过被欺骗、被伤害后我们拥有了与黑暗斗争的智慧，如同荷鲁斯的左眼，当我们获得了两只眼睛，也就象征着我们的个人进化达成圆满，愿我们都能在拥有着智慧的同时保持着我们纯真的心灵。

（ 5 ）莲花与莎草花

莲花与莎草花

两朵花左边是莎草花，右边是莲花，两人将两朵花捆绑在柱子上。莎草纸是用来书写的，代表知识，莲花与灵性相关，代表领悟，这幅画将两种花绑起来代表知识与领悟缺一不可。值得一说的是，莎草花与莲花相互捆绑的图腾多次出现在古埃及文物和浮雕中，祭司们通过这一符号传达着知识与领悟融合的思想，随着时间流逝慢慢变成了一种象征吉祥的装饰图腾。

在佛教中常见莲花图腾，而在古埃及文化中莲花也是相当重要的，古埃及人喜欢莲花的香味，常常见到神庙中有女士闻嗅莲花香气的浮雕。

莲花和花苞：莲花象征灵性的觉醒，画中即有全开的莲花，又有半开的和未开的花苞，用这种比喻来说明灵性需要慢慢的觉醒。

（ 6 ）水陆两栖的鸟

水陆两栖的鸟

一种长得像蜜蜂的鸟，老师说这种鸟是能够水陆两栖的，古埃及人用这种鸟比喻能够同时在物质与灵性层面平衡。凯西也说过，我们来地球的目的是将神性带入物质界，不是遗忘神性堕落为动物般的存在，也不是完全脱离物质而变得过于灵性，而是要在物质与灵性中寻求平衡与和谐。

（ 7 ）眼镜蛇

眼镜蛇

眼镜蛇象征着我们的昆达里尼，蛇头上有太阳代表神性意识进入，我们都需要升起自己的昆达里尼，使七个脉轮协调，当人体的昆达里尼力由海底轮延脊椎向上提升，将会净化激活各个脉轮，使意识提升至神性意识。

昆达里尼

昆达里尼图示《抹大拉玛利亚手稿》

圣杯

上图的石碑暗示着昆达里尼之力上升汇聚后，积满圣杯的寓意。图中两只眼睛的中间画着一个类似 Ω 的符号， Ω 符号的中的 “” 表示无限，横线表示线性的时间，是无限与有限的衔接融合。下面画着一只杯子，杯子象征着在第三眼处汇聚的生命之力，当人冥想中将海底轮的昆达里尼之力提升，到达第三眼，生命的甘露积满杯子，便会灌溉到身体上，使我们的能量循环畅通，充满生命力。

昆达里尼，或称生命之气存在于每个人的身体内部 —— 圣殿之中。通常情况下，它被浪费掉了，其结果就是衰老和身体的死亡。人们可以自由选择使用生命之力的方式 ( 起码在他们业力法则的参数之内选择 ) 。无论它们有意识还是无意识地浪费，都没什么区别；损失了，就没有了。但没有必要那样。凯西解读这么说： “... 如果树立起这样的意识，永远没有必要有生理器官的衰老 … 看到这个，感觉到这个，懂得这个，你将会发现不仅身体变得活力再生，而且通过每个原子里的创造而察觉那种原创力量的活动的知识 … 身、心、灵都得到全面的更新。 ”

埃德加凯西描述昆达里尼为： “ 蕴藏在体内的生命动力之源、生命之座。 ” （凯西解读 3481-3 ）他解释道，我们可以 “ 开启体内的昆达里尼之力 ” 加上正确的目的和发心，就可以成为 “ 对他人的祝福管道 ” 。当然，他也警告和引导说我们实践时，必须将自己置放于崇高的目的之下，并辅之以经文口诀： “ 非我之意愿，神啊，而是愿你的意愿成就，永远如此！ ” （凯西解读 2823-3 ）

（ 8 ）毒蛇

viper

带触角的蛇代表毒蛇 viper ，会扰乱人的思维，阻止人们与神圣源头连接，所以神明权杖下端的叉子可以控制这种毒蛇。 Viper 也象征我们在冥想时的思绪，我们要学会控制自己胡乱纷飞的思绪，找到内在的宁静。

（ 9 ）双头蛇

双头蛇

双头蛇代表人体的交感神经系统，中央神经系统主要控制五感，自律神经系统控制超感，当我们在冥想和睡眠中，中央神经系统休眠，自律神经系统控制身体，内在的自我才会苏醒。（未完待续）

四、被遗忘的知识

那些过去由古埃及祭司所掌管的知识，通过神殿中的浮雕和壁画，用寓言故事般的语言诉说着人类的起源、未来和教导。约翰老师在讲解后总是自言自语着一句话： “... 都被遗忘了 ...” ，心里似乎充满很多遗憾，但愿我们能够重拾这些被遗忘的知识。 ❤

（ 1 ）男女平等

古埃及有很多法老王与王后同坐一席的雕像，这些雕像中男性与女性同坐在座椅上，代表着男女平等，约翰老师强调这是古埃及人最基本的认知。后来的时代人们慢慢遗忘了男女平等的教诲，进入男权至上的时代，女性力量被严重打压，以左脑为代表的逻辑思维方式成为主导，男人们的心中也深植着男人就要坚强、男人就要负起全责的男权化信念系统，而不接纳自己也有软弱，也需要柔软的一面。

男女平等并非意味着女人要像男人一样展示强健，而是利用女性面向的优势为社会提供服务，就像金字塔建设过程中伊西斯所提供的公告和协调服务，男女都需要在适合自己的位置上成为自己，并且彼此尊重。另外，在每个人内在需要平衡阴阳的能量，男人悲伤时可以哭泣，可以寻求帮助，女人也应该有自己的世界，而不是完全依赖男人，婚姻不是让人们成为彼此的一半，而是在我们拥有完整自己的同时，分享生活。

你无法于外在找到双生火焰，你要寻找的，是内在男性和女性特质的整合。完整的人会与其他完整的人建立基于信任、渴望和选择的关系。不是基于 “ 我需要你让我的生命完整，认同我 ” 的关系。你成为自我完整的，并与另一个完整的人合作，共同探索新的领域。

当你与内在的双生火焰结合，你就认识了自己内在的直觉、女神、感性，同时也认识了力量、理性和智力。一部分是地球层面的，另一部分是灵性层面。当你内在整合，你必然会遇到和你同样的人。你不再匹配那些不完整的人。你将毫不费力、自动吸引完整的人进入你的生活。你将能够与人连接而不带有欲望、认同和需要。

《黎明的带来者 —— 来自昴宿星人的教导》

埃及博物馆门前著名的雕像：男人背后的女人

著名的“秀恩爱图”：法老王和王后各穿一只鞋，一个穿左脚鞋，一个穿右脚鞋，表示你是我的左脚，我是你的右脚，你我既是合一。

（ 2 ）金字塔不是陵墓

猎户座与金字塔

与传统考古学所提出的假说不同，约翰老师讲到金字塔并不是法老的陵墓。就古埃及人所尊崇的风水学来说，尼罗河西岸的帝王谷是陵墓区，那里干旱少雨，适合尸体存放，而尼罗河东岸水草丰美，是活人的居住区。金字塔位于尼罗河东岸，我们从未在金字塔中发现木乃伊，帝王的木乃伊都放在西岸的帝王谷，显然，传统考古学的假说是站不住脚的。

另外，就建设意义来说，吉萨高地的三座最大的金字塔与猎户座腰带三颗最亮的星对应。金字塔的存在证明着我们都是 Star Being ，来自茫茫宇宙，属于浩瀚星海。

附相关凯西解读：

· 这个构造按照拉 - 塔在山间发现的不同星星的关系设定。在这个结构里保存着人类灵性演进发展的预言。它是启蒙之所（ Hall of Initiation ），正如白衣兄弟会所知的。（ 10500 年后，耶稣在大金字塔里被启蒙，按照当时设定的同样仪式。）

· 赫尔墨斯（ Hermes ）是建筑设计师，和拉一起给予指导。

· 伊西斯作为公告员进行服务。她的位置表明了女性特点在人类族群活动中的位置。

问：大金字塔具体的建设日期从何时开始，到何时结束的？请用公元前纪年描述。

答：建设用时一百年。在阿拉拉特（ Araaraart ）时代开始，并赫尔墨斯和拉一起完成。具体日期是和平王子（耶稣）进入埃及之前的 10,490 年到 10,390 年。

问：吉萨大金字塔是如何建造的？

答：通过使用自然界中的那些力量，就像使铁游泳那样。石头以同样的方式浮在空中。这将在 58 发现。（解读 5748-6 ）

在金字塔前发现的船也有着更深层面的灵性寓意：

在一个深入的沉思入定这个教导的期间，我更深的心智看见了古代法老的小船，还有它的二十四个划手和船头上的领航员小屋。正当我寻找这个景象的真正意义时，我想起了凯西关于《启示录》里面在上帝的宝座面前的十二个长老的教导。他说他们代表了在我们自己的头颅里面的十二双（ 24 个）颅神经！

当这些神经从世俗的追求转离他们的注意力而到属天的追求，它们带来了一个新天新地，意味着一个新的心智，一个新的身体。当我沉思这一点，我意识到法老小船上的二十四个划手代表了这些同样的神经和它们带领我们穿过由尼罗河所代表的障碍物的能力，这个障碍物在埃及人所称的 “ 生者之地 ” 和 “ 死者之地 ” 之间，前者是肉体转生的地方，后者是灵性生活的领域。我意识到领航员实际是当我们寻求穿越这个世界和灵性世界之间的障碍物时所持有的灵性理想。（摘自 John Van Auken 《耶稣神秘教导解码》）

（ 3 ）斯芬克斯和记录殿

人类会跌落，会进入黑暗的时期，会遗忘自己之所是，但人类珍贵的起源和文明记录被保存着。亚特兰蒂斯人和利莫里亚人在数万年前预知到人类即将面临的意识跌落期，祭司们为隐藏远古的知识与实相，保留人类最珍贵的财富，而将所有重要的知识与人类起源的信息藏在记录殿中。而狮身人面像被设置成 “ 纪录 ” 的警戒或护卫。在狮身人面像右脚爪下的一个空室通向纪录殿，记录殿坐落在狮身人面像和尼罗河之间。这些宝贵的信息被刻录在 32 块石板上，存放在地球的三个地方，巴哈马、危地马拉、埃及。

当这个世界的自私动机被打破，第五人类开始时，记录殿将被打开。这些知识将为新的世代的到来而保留，直到地球的位置的改变（地球极点的移动）。

关于记录殿，在多本灵性著作中皆有提及，以下为相关凯西解读摘录：

问：狮身人面像斯芬克斯有什么特别意义？

答： … 当 Arart 和 Araaraart 进入埃及，他们开始建造象征物（ Mounds ），这就是后来被研究发现的。其还带有储藏室，或者说记录室（室内的记录尚待发现），有一个通道，从其右前爪通往记录殿、记录冢的入口。但如没有领悟的人无法进入，因为设置了无法逾越的防护，除非在山里（ the mount ）经过重生时期，或者说是第五人类（ Fifth root race ）的开始。 ( 凯西解读 953-24)

… 亚特兰蒂斯的建设方式的记录藏匿在地球上的三个地方，一个是在亚特兰蒂斯的凹陷部分，或波塞迪亚（ Poseidia ） ... 在比米尼附近 ... 在还有在埃及 ... 的殿宇里，另外记录还埋藏在美州的尤卡坦地区 ... （凯西解读 440-5 ）

问：谁会在埃及的斯芬克斯人面像附近发现过去的记录？

答：按照亚特兰蒂斯的一的法则的设立，将会有完美生命的三位 ... 他们会让自己成为这个管道。 因为正如他（耶稣）所说的，宣告的不是我给出的，而是自己造就的，以自己的经历来证明。（凯西解读 3976-15 ）

… 赫尔墨斯（ Hermes ）和拉（ Ra ）一起开始建立现在称为吉萨（ Gizeh ）大金字塔，包括建设了那些曾经在记录之殿和圣洁神殿（ Temple Beatiful ）里的预言，这个建筑是用于启蒙领悟之殿，有时被称为白光兄弟会。

记录包括从大祭司、阿拉特，阿拉拉特和拉所给出关于起源和缘起，到诸世纪地球所处位置的改变，并且这个伟大的启蒙回归这片土地和其他地区，这些语言都折叠描绘在那里。在世界宗教思想中所发生的所有变化都显示在那里，在从基地到顶端到开放的坟墓和顶端和过道的变化中都有。这些都是通过层叠和颜色，在和方向转折，都有其要点。

其目的就是记录，其含义要等待将来的人翻译解释，他们作为各个时期的老师，在地球这个层面的经验， …

也就在这个金字塔里，伟大的启蒙者，导师（耶稣），完成了最后的白光兄弟会的学位，与约翰一起，约翰是他的先行者 [“ 约翰先去了埃及，在那里耶稣加入他，都成为金字塔的启蒙者 “ 。 （解读 2067-11 ） ] （解读 5748-5 ）

埃及猫神贝斯特

D: 神殿是建造狮身人面像之前就存在的？

J: 是的。狮身人面像是唯一一个让人们记起的关于那个被毁灭的神殿的纪念。它代表了猫的民族。他们叫我们猫的民族，因为我们有神殿的猫，黄金的猫。猫是为了那些需要帮助的人们。因为他们的生活所 迫，他们不能够来到神殿来获得治疗。所以，我们借助猫去他们那里。

D: 你们是怎么做到的？

J: 你知道，猫很特别。它们有一种天性。（笑）我们拣选它们；我们可以跟它们进行精神交流。你如果曾经跟一只猫说过话，它看着你，就像看着一个疯子。如果你是我们中的一员，它就会理解你的意思。我们会抱着它，跟它说话，然后放它出去帮助某人。当它们完成任务后，它们会回来，告诉我们事情经过。那就是我们为什么将斯芬克斯建造成猫的身体，或者是狮子的身体。当然，狮子是最大的猫。我们神殿里也有狮子。那是我们最好的猫。但是，你是到，如果你把狮子派到人群里，他们会。。。（大笑起来）

来自百科全书： “ 在埃及，猫被作为宠物，不光是因为它们可以捉老鼠，还因为它们的美丽，优雅，聪慧以及和神有联系。在埃及，他们崇拜的主神， Ra ，常常化身为猫， Isis ，他们的主女神，也被描绘成有一对猫耳朵。更胜之，埃及人崇拜猫头神，贝斯特（ Pasht ），他和 Isis 关系紧密，而且他的名字也被相信是 ‘puss’-" 猫 " 这个词的来源。埃及各处都挖掘出了猫的神殿，还有猫的墓园，里面埋葬着数千只经过防腐处理过的猫。在埃及，还有其他很多动物都被神圣化了，但是除了牛之外，没有其他动物再像猫一样被全国性地崇拜了。埃及人在文字，首饰，陶器和家具上都有这些动物神话了的形象。

许多考古学家没有真正明白猫在这种文化里所处的角色。（摘自《回旋宇宙 Ⅱ 》第三章 猫的民族）

D: 人们在斯芬克斯之下发现了一些隐藏的房间。

I: 还有更多的等待被发现。还有 “Hall of Record” （记录大厅），它不是在斯芬克斯下面，而是在主要的金字塔下面。那下面还有很多地道，很多很多地道一直通往这个星球的里面。你可以通过地道去见 到那些生活在这个星球上的其他种族，他们生活在地表下。 （摘自《回旋宇宙 Ⅱ 》第四章 女神 Isis ）

D ：物理上没有办法打开这个空间？

M ：正确。你不能物理上打开它，你必须使用能量的方式，需要某种思想模式，必须是某个恰当的人，带着符号，为了开启石头内的空间，他们必须将符号置于能量场中（摘自《回旋宇宙 Ⅱ 》第六章 逃离亚特兰蒂斯）

（ 4 ）没有死亡

在去帝王谷参观前，导游阿巴斯对我们说：哈比比（阿拉伯语亲爱的），你今天可能是最美丽的女人，可是明天会有一个比你更美丽的女人，你现在是领导，可是你会有下台的一天，你现在是世界首富，可是明天就会有人超越你，外表、权利和金钱这些都是短暂易逝之物，会随着时光的流逝消失不见，是不会永远属于我们的，而埃及人相信有一种东西会一直伴随着你，这就是你的灵魂，这就是古埃及人的信仰。古埃及人不害怕死亡，他们知道还有来生，他们相信活着是为着来生做准备，埃及人害怕不能重生，他们相信因果报应，害怕今生作恶来生会遭到报应。因此，埃及人把坟墓称作未来的房子，以一种积极的心态看待死亡。

导游阿巴斯用哲学般的思考介绍了埃及人的生死观，今天的我们没必要修建豪华的陵墓，但我们生活的目的值得思考。古埃及人相信灵魂永生，而今生是一场游历，亦是一场考试，一场人生的旅行后，我们是否完成了来这里前设定的计划？是否经过种种考验而成绩合格？是否有灵魂层面的提升？

总之，就像金字塔国王密室中的空棺材没有尸体一样，古埃及人想告诉我们： “ 没有死亡 ” 。我们不是拥有灵魂的肉体，而是拥有肉体的灵魂，我们的本质是灵魂，而身体是我们在地球的神殿，在那里我们将与神相会。