我们的第三次远程考察是为了进行玄学研究。出发时,考察队员齐聚在波塔尔 —— 一个偏远的印度小村庄里。此前我曾写信给埃弥尔,告诉他我们要到那儿,但没告诉他我们此行的目的以及参加者的人数。令我们大为吃惊的是,我们到达时发现埃弥尔和他的伙伴们已经为整个考察团准备好了住所,而且还知道我们的详细计划。埃弥尔曾在印度南方帮过我们很大的忙,而他从这时起提供给我们的帮助实在多得无法详述。这次考察的成功全要归功于他,也要归功于我们在旅程中遇到的那些神奇人物。

   我们到达这次远程考察的起点波塔尔时,是 1894 12 22 日傍晚。而我们正式出发去考察,则是在圣诞节的早晨。那是我们一生中最难忘的一次出发。我永远不会忘记埃弥尔在那天早晨对我们说的话。尽管他没受过多好的英文教育,也从没离开过远东,但他用英语讲起话来却非常流畅。

   以下就是他的讲话:

   “ 我们这是在圣诞节的早晨。这个日子肯定会使你们想起 拿撒勒的耶稣 ”—— 那位基督 —— 的诞生。你们大概认为他是被派来赦免罪过的,认为他象征着你们与你们上帝之间的一大中介。你们召唤耶稣,似乎是要他在一位神灵面前替你们说情,而那位神灵是严厉的,有时还爱生气,端坐在一个叫作 天国 的地方。我不知道这个天国在哪儿 —— 如果不是在你们自己意识之中的话。你们觉得无法接触到上帝,只有通过祂儿子这个不那么严厉、比较可亲的中间人才行。我们都把这位伟大而又高贵的存有称作 受祝福者 ' ,而今天这个日子就是纪念他来到世间的。

   “ 在我们看来,这个日子的意义要深远得多。它不仅使人想起耶稣 —— 那位基督 —— 来到这世间,还象征着基督在每个人意识中的诞生。圣诞之日正意味着那位大师和伟大导师的诞生,是他将人类从物质的奴役和限制中解放了出来。这个伟大的灵魂来到地球上是为了圆满地向我们指出通向真正上帝的道路,而那个上帝是全能、全知、无处不在的。他让我们看到上帝是全然的仁慈、全然的智慧、全然的真实,是全然的一切。今天是其生日的那位大师是被派来向我们更好地指明:上帝不仅驻留于我们之外,也驻留于我们之内。祂从未与我们分开,也从未与其任何造物分开。祂始终都是一个公正、可亲的上帝。祂在一切之中,知道一切,了解一切,包含一切真理。我即使将所有人的才智都集于一身,也无法向你们说明这个神圣的诞生对于我们的全部意义,连很少的一部分都讲不出来。

   “ 我们完全确信这位大师和伟大教导者的作用,并且希望你们将来也和我们一样确信这一点。他来到我们这里是为了让我们更好地理解生活 —— 在这儿、在地球上的生活。他向我们指出:一切物质的限制都源于人类自身,绝不该将其解释为其它原因。他来使我们相信:他借以完成种种伟大事迹的他内在的基督,与存在于你们之中、存在于我之中、存在于所有人之中的内在基督是完全一样的。按照他的教理去做,我们也可以成就和他一样的、甚至更伟大的业绩。我们相信,耶稣是来向我们更清楚地表明:上帝是所有事物伟大的和唯一的起因。祂是一切。

   “ 你们或许听说耶稣是在我们人类中间接受的初期教育。你们中有些人也许相信这一点。其实这并不重要。他所受的教育究竟是来自于人类还是来自于上帝 —— 那万物唯一源头 —— 的直接启示,这都没有关系。一个人接触到了上帝思想中的某一个念头并将其说了出来,难道其他人就不能再在宇宙中接触到这同一个念头了吗?一个人被某一念头所触动并将其表述了出来,这个念头并不因此就成为他的私有财产。如果他将这个念头拿过去并保存起来,那他还有空间去接收其它的念头吗?要想接收到更多的,就得把已收到的送出去。假如把已收到的留下来,那就会造成停滞。比如一架产生水力的水车,如果它突然自作主张把推动它的水存留下来,那它立刻就不能动了。得让水自由地流过水车,这水才会有用,才会产生出能量。对人类来说也是如此。一个人接触到上帝的想法后,应该将其讲述出来以便从中获益。他也应该让每个人都受益以使人人都获得其应有的成长与发展。

   “ 在我看来,那一切是作为上帝的直接启示而降临到耶稣身上的。毫无疑问,我们那些伟大的教导者也都属于这种情况。其实一切事物不都是来自于上帝吗?一个人能做到的,其他人不是也一样能做到吗?你们将来会确信:上帝总是渴望给出启示并总是准备这样做,就像祂曾为耶稣和其他人所做的那样。我们只要愿意让祂去做就行。坦率地说,我们认为人天生就是平等的。所有人都只是 。每个人都能做出和耶稣一样的事迹,也都可以在自己所处的时代去那样做。在这些事迹中没有丝毫神秘之处。那种神秘感只存在于人类对这些事的世俗想法之中。

   “ 你们来到我们这里,多多少少带着怀疑的态度。我们相信你们会留在我们身边以看到我们的真实面貌。至于我们所做的工作以及取得的成果,我们听凭你们自行决定是否该承认其真实性。

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(1) 《与一位印度大师的初次接触》

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