如是說999

2018-07-25

如何面对小我

01

问：当小我存在的时候，就没有办法好好的修正关系。因为小我总是想要高人一等，对别人漠不关心。有没有什么是我可以协助修正关系的作为呢？

答：你能做，而且唯一只能做的是：看着小我。你对它是束手无策的，这一切都是自动发生的。要对小我保持持续不断的觉知与专注，主要是不谴责、不怪罪、也不将它合理化。很重要的是不谴责。

自我与分离感

02

问：关于渴求重要性的疑问

答：我们可以很安全的假设，在很古老时期，人类是没有小我的。是自我在害怕而且渴求重要性。

让我们再来看自我与小我是什么？

一是心理上的小我，这你们都了解～

我是印度人，我是中国人，这样子做出认同，这就是心理上的自我。你会觉得你有身体，而且与其他人是分开的，那就创造出了所谓生物性的自我～也就是一个分离感。

很小的孩子没有自我，可是，就像眼睛开始会眨一样，这时候，生物性的自我就产生了，你们看，发生了什么？

当你很仔细看时，你是无法听的。

当你仔细听时，是无法品尝的。

当你品尝时你无法感受到、触摸的。

没有任何一个感官知觉是同时发生的。

也就是，在所有的感官知觉中，是有个协调。当这个协调速度非常快时，你就会感觉到这是我的身体，我和其他人是分开的。

我们说「觉醒」，他是一个神经生物层面的转化。我们所要作的是将所有的感官知觉变慢，也就是让一个感官知觉和另一个感官知觉间发生的时间变长。当这发生的时候，「你」就消失了。

如果，「你」消失了，谁还会渴求重要性呢？我们说那是你原本的自然状态、你的开悟状态、你的神性状态。如果，人们能进入这样的状态，就根本没有冲突。

只要这个没有发生，人们就会在这世界上制造许多问题;这些冲突会毁灭人们。除非在其中找到一条途径，否则人们毁掉自己是迟早的事。

或者你就会说：存在，就是受苦。生命会变得毫无意义、毫无目标。而且你可能会因为极度的沮丧而死亡～因为太多冲突。

所以，基本的问题出于分离感。要能去除它，我们必须处理协调感官知觉的速度。

我们持续的说：我们是在你的大脑下功夫，当然，对有些人而言，它是自然发生。

你的基因必须被重新设定程序，透过昆达里尼的上升，我们再次启动基因。不是说你没有这个程序，你是拥有这个程序的。是神性把它放在那里，你要让它驱动起来。成功的驱动它，你就转化、觉醒开悟了。

这些能自然进入这样状态的人，觉醒的状态对他而言就很自然，很正常。每个人必须被设定程序。所以我说，每个人都能做到。否则，如果不可能我也不必做这工作了。

如果只能让几百个人觉醒，那么世界上其他六十几亿人都陷入在沮丧中。他们将会制造出更多的受苦，既然我们如此确定人类一定可以做到他，所以我们才想做这个工作。

有几位大师曾经来拜访我，我对他们说：如果你无法让一个人觉醒开悟，那你就不要做。因为，很多人付出一生的经历、一生热情，只是想要觉醒，而他的生命变成非常悲惨。

在印度，若有大师对弟子承诺给予觉醒却不知道怎么做，或因为某些原因而没有做。这位大师将会进入非常悲惨的状况，祂会卡在地狱中几千年。这就是非常巨大的惩罚，一个人若承诺给人觉醒却没有做到的话。