如是說999

2018-02-22 奥修

　有一个禅的故事。如果你静心冥想它，那是有益的。

　　一个人去见临济禅师。这个人说：「我的师父有高超的神通。你的师父怎么样？你的师父能做什么，他有什么神通？」

　　临济说：「你的师父都会什么神通？」

　　那个弟子说：「一天他让我去河对岸，我站在那边，手里拿着一张纸。那条河很宽，差不多有一里宽。他站在对岸，开始用笔写字，他写的字出现在我的纸上。这是我亲眼所见，我是见证人！你的师父能做什么？」

　　临济说：「我师父的神通比这要厉害得多，这不算什么。当他饿了他就吃，当他困了他就睡。」

　　这个人说：「你在说什么？你把这些事情称为神通？每个人都是这样做的。」

　　临济说：「没有人能这样做。你睡觉时辗转反侧，你吃饭时思绪纷飞。我的师父睡觉就是睡觉；没有辗转、翻动，甚至没有做梦。他就是睡觉，他完全处于睡眠之中。在那一刻只有睡眠存在，没有别的。当他感觉饿了，他就吃饭。他一直与当下同在。」

　　那个人迷惑了。他说：「我看不出这里面有什么了不起的。」

　　临济说：「但这才是神通，这是最大的神通！」

　　隔空书写有什么意义呢？这是愚蠢的。只有愚蠢的人才对它感兴趣。它有什么意义呢？

　　有人去见罗摩克里虚那，说：「我的师父是个伟大的人。他可以在水面上行走。」

　　罗摩克里虚那问：「你师父修炼这种神通有多久了？」

　　他说：「十八年。」

　　罗摩克里虚那说：「愚蠢！我可以直接坐船啊！只要两块钱就可以到对岸了。这太过份了，你师父的神通只值两块钱！你的师父是个傻瓜。去告诉他，让他不要浪费他的生命。如此轻而易举的事，竟然花了十八年。」

　　是的，这就是罗摩克里虚那的意思：所有的神通都是自我的陷阱。一个真正有宗教性的人是一个奇迹，但他的奇迹是非常微妙的。

　　首先你对奇迹感兴趣，然后你不知道如何做到，于是你找捷径，你开始欺骗。你开始欺骗人们。那就是赛巴巴之类的人在做的。他们找到了捷径——就是隐瞒、欺骗。

　　但是愚蠢的人会对这种事情感到惊叹。事实上，只有白痴才可能对这些事情感兴趣和感到惊叹。否则它有什么意义呢？它里面没有任何意义。

　　生命本身就是一个奇迹，但自我不愿意接受这一点。它想要某些特别的东西，某些别人做不到的、某些不同寻常的东西。

　　丈夫在镜子前面精心修饰，他要出去做一个大型演讲，他是一名政治家。

　　「我怀疑这个世界上到底有多少伟人？」他谨慎地说。

　　「反正比你想到的要少一个。」他的妻子说。

　　永远记住：每当这个想法出现——这个世界上到底有多少伟人，永远记住有一个不是。至少你不要进入那种荒谬的追逐。

摘自：奥修 《四十二章经》

(图片｜来自网络)